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酆庆维的姓名字义解释

酆庆维 姓名的繁体为酆慶維,笔画数分别为:酆(20画)、庆(6画)、维(11画),五行属性分别为:酆(水)、庆(木)、维(土),部首分别为:酆(阝部)、庆(广部)、维(纟部),酆庆维的姓名分字解释如下:

酆庆维的姓名内涵寓意

酆庆维名字怎么读?
酆庆维的名字拼音读音为 fēng qìng wéi

酆庆维名字怎么样,好不好?
酆庆维拼音为 fēng qìng wéi ,声母为f q w , 韵母为e i ei ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫酆庆维名字的人多吗?
少,酆庆维名字重名率低。

酆庆维名字的康熙、简体笔画数:
酆庆维名字的简体笔画数 酆(20画) 庆(6画) 维(11画) ,酆庆维名字的康熙笔画数酆(19画) 庆(15画) 维(14画) 。

酆庆维的五行和寓意:
酆庆维名字五行属性为水木土,性急率直,好胜不认输,待人热心积极而常为他人累,如能依赖自己的热忱决心,终能得到应有的报酬,一展自己的抱负。 在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。 男女皆得好胜顽固之配偶,婚后多争执,容易受到感情上的打击。 运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

酆庆维名字的内涵含义:
酆庆维名字含义为建树、杰出、优秀、个性之义。

酆庆维这个名字怎么样?
酆庆维名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
酆庆维名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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酆字解释

【五行】【拼音】fēng
【繁体】【部首】

【起名字义】

fēng(ㄈㄥ)

(一)、〔酆都( dū )城〕迷信传说指阴间。

(二)、姓。

【康熙字义】

酆【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 25画 部外筆画: 18画

《廣韻》敷空切《集韻》《韻會》敷馮切,𠀤音豐。《集韻》周文王所都。《左傳·昭四年》康有酆宮之朝。《註》酆,在始平鄠縣東,有靈臺,康王於是朝諸侯也。

國名。《左傳·僖二十四年》畢、原、酆、郇,文之昭也。

姓。《左傳》有酆舒。

水名。《後漢·馮衍傳》西顧酆、鄗。《註》酆、鄗,二水名。◎按《詩·大雅》作邑于豐。豐水東注。《書·武成》王來自商,至于豐。俱作豐。後人加阝作酆,無二義。

庆字解释

【五行】【拼音】qìng
【繁体】【部首】广

【起名字义】
祝贺:庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。 可祝贺的事:国庆。大庆。 姓。

【康熙字义】

慶【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画

〔古文〕𢞢𢙎《唐韻》丘竟切《集韻》《韻會》《正韻》丘正切,𠀤卿去聲。《說文》行賀人也。《周禮·春官·宗伯》以賀慶之禮,親異姓之國。《疏》謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。

《秋官·大行人》賀慶以贊諸侯之喜是也。

善也。《書·呂𠛬》一人有慶。《正義》天子有善事也。《詩·大雅》則篤其慶。《毛傳》善也。《正義》福慶爲善事,故爲善也。

休也。《禮·月令》行慶施惠。《註》慶謂休其善也。休,美也。

福也。《易·履卦》大有慶也。《詩·小雅》孝孫有慶。

賜也。《詩·小雅》是以有慶矣。《箋》謂有慶賜之榮也。

發語詞。《揚雄·反離騷》慶天悴而喪榮。

州名。隋立慶州。

姓。《左傳》齊慶封,晉慶鄭。

《集韻》《韻會》𠀤丘京切,音卿。《易·大畜五上兩爻傳》有慶也,道大行也。慶與行叶。

《睽卦四五兩爻傳》志行也,往有慶也。行與慶叶。《班固·白雉詩》容潔朗兮於淳精,發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶。慶與精英成叶,皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲,轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻,乃曰易經慶字俱讀羌音,行字俱讀杭音,此偏論也,不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。

叶虛羊切,音羌。亦福也。《易·坤卦》積善之家,必有餘慶。叶下殃。《書·伊訓》萬邦惟慶。叶上祥。《詩·大雅》則篤其慶。叶下光又。《小雅》孝孫有慶。叶下彊。从心从久。久者,行也。吉禮以鹿皮爲贄,从鹿省,會意。

维字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
系,连结:维系。维絷。 保持:维持。维护。维修。维生素。 纲:纲维(总纲,亦指法度)。 数学名词,几何学及空间理论的基本概念,通常的空间有“三维”,平面是“二维”,直线只有“一维”。 思考:思维(亦作“思惟”)。 以,因为:“维子之故,使我不能餐兮”。 文言助词,用于句首或句中:维新。维妙维肖。 姓。

【康熙字义】

維【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。《說文》車蓋維也。

《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。

《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。

《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。

《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。

《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。

《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。

《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維,綱也。

《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭,又訓獨,尚書助辭皆用惟字,詩助辭多用維字,左傳助辭用唯字,論語助辭用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。維糸,繫也。唯从口,專辭也,應辭也。然皆語辭,古書皆通用之。

地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者,萊之夷維人也。《註》應劭曰:故萊夷維邑。

姓。《姓氏急就篇》漢維汜,妖巫,卷縣人。

於恭切,音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維,於恭反。

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