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成献的姓名字义解释

成献 姓名的繁体为成獻,笔画数分别为:成(6画)、献(13画),五行属性分别为:成(金)、献(木),部首分别为:成(戈部)、献(犬部),成献的姓名分字解释如下:

成献的姓名内涵寓意

成献名字怎么读?
成献的名字拼音读音为 chéng xiàn

成献名字怎么样,好不好?
成献拼音为 chéng xiàn ,声母为ch x , 韵母为e ia ,声调为阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫成献名字的人多吗?
少,成献名字重名率低。

成献名字的康熙、简体笔画数:
成献名字的简体笔画数 成(6画) 献(13画) ,成献名字的康熙笔画数成(7画) 献(13画) 。

成献的五行和寓意:
成献名字五行属性为金木,坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。 创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。 男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。 早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

成献名字的内涵含义:
成献名字含义为谦虚、正直、担当之义。

成献这个名字怎么样?
成献名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
成献名字打分 为70分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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成字解释

【五行】【拼音】chéng
【繁体】【部首】

【起名字义】
做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。变为:长成。变成。可以,能行:成,就这么办。称赞人能力强:他办事麻利,真成。够,达到一定数量:成年累(lěi )月。已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。十分之一:增产三成。平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。姓。

【康熙字义】

成【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕𢦩《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,𠀤音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。

《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。

《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者,行事有八篇,若今時決事比也。《釋文》凡言成者,皆舊有成事品式。

必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成,猶倂也。

《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成,以月要攷月成,以歲會攷歲成。

《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成,猶重也。周禮曰:爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘,相重累者。

《釋名》成,盛也。

《諡法》安民立政曰成。

州名。古西戎白馬氏國,西魏置成州,唐同谷郡。

姓。周武王子成伯之後。

盆成,陽成,皆複姓。

《集韻》辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。

《韻補》叶𨻰羊切,音常。《范蠡曰》得時不成,反受其殃。

《史記·龜筴傳》螟螽歲生,五穀不成。叶上祥。

献字解释

【五行】【拼音】xiàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
恭敬庄严地送给:奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。 表现出来:献技。献艺。献媚。献丑。 古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文献。

【康熙字义】

献【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。(獻)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許建切,音憲。《說文》宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。

《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻,禽羞俶獻也。

《膳夫》王燕飮酒,則爲獻主。

《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻,賢也。《論語》文獻不足故也。

《爾雅·釋言》獻,聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。

《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。

姓。《風俗通》秦大夫獻則。

《集韻》桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。

《禮·明堂位》周獻豆。《註》獻,疏刻之。《疏》正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。《釋文》素何反。

《集韻》魚羈切,音宜。儀也。《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。《註》鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。

《正韻》虛宜切,音羲。《前漢·王莽傳》建華蓋,立斗獻。《註》師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。

叶虛言切,音軒。《詩·小雅》有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。

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