龚辉民 姓名的繁体为龔輝民，笔画数分别为：龚（11画）、辉（12画）、民（5画），五行属性分别为：龚（木）、辉（火）、民（水），部首分别为：龚（龙部）、辉（车部）、民（乛部），龚辉民的姓名分字解释如下：
龚辉民名字怎么读？
龚辉民的名字拼音读音为 gōng huī mín
龚辉民名字怎么样，好不好？
龚辉民拼音为 gōng huī mín ，声母为g h m ，
韵母为o ui i ，声调为阴平、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫龚辉民名字的人多吗？
少，龚辉民名字重名率低。
龚辉民名字的康熙、简体笔画数：
龚辉民名字的简体笔画数 龚（11画） 辉（12画） 民（5画） ，龚辉民名字的康熙笔画数龚（22画） 辉（15画） 民（5画） 。
龚辉民的五行和寓意：
龚辉民名字五行属性为木火水，常有不平不满，诉诸于人，也无补于事，也无法抗拒命运的安排，待人处事好坏应辨别清楚，以免受累难堪，应持盈保泰，方为上策。 不要嫌钱少，如有固定收入应该满足，不可好高骛远，并注意金钱来往，以免受累失败。 男娶能干之妻，婚后家内不太美满；女嫁鲁莽之夫，婚后难和睦，感情不稳定。 如逆水行舟，费尽心力一事难成，虽然一心想过平静的生活，努力又有耐心，最后还是无法挽回自己命运的安排，自苦自愁，有受亲友拖累的现象，慎防意外之灾厄。 成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
龚辉民名字的内涵含义：
龚辉民名字含义为稳重、才华、个性之义。
龚辉民这个名字怎么样？
龚辉民名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
龚辉民名字打分 为51分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
龚（龔） gōng（ㄍㄨㄥ）
（一）、古同“供”，供给。
（二）、古同“恭”，恭敬。
（三）、姓。
【康熙字义】
龔【 亥集下 】【 龍部 】康熙筆画： 22画 部外筆画： 6画
《唐韻》俱容切《集韻》居容切，𠀤音恭。《說文》給也。《玉篇》奉也。亦作供。
又慤也。與恭同。《梁元帝·告四方檄》中權後勁，龔行天罰。
又《集韻》州名。
又姓，晉大夫龔堅。
又前漢龔勝，龔善，𠀤著名節，世謂之楚兩龔。
【起名字义】
闪射的光彩：光辉。满室生辉。辉煌。
照耀：辉映。辉耀。辉照。
【康熙字义】
輝【 酉集下 】【 車部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 8画
《廣韻》許歸切《集韻》呼韋切，𠀤音揮。《集韻》光也。火之光也。《說文》作煇。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。