况永树 姓名的繁体为況永樹，笔画数分别为：况（7画）、永（5画）、树（9画），五行属性分别为：况（水）、永（水）、树（木），部首分别为：况（冫部）、永（水部）、树（木部），况永树的姓名分字解释如下：
况永树名字怎么读？
况永树的名字拼音读音为 kuàng yǒng shù
况永树名字怎么样，好不好？
况永树拼音为 kuàng yǒng shù ，声母为k y sh ，
韵母为ua o u ，声调为去声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫况永树名字的人多吗？
少，况永树名字重名率低。
况永树名字的康熙、简体笔画数：
况永树名字的简体笔画数 况（7画） 永（5画） 树（9画） ，况永树名字的康熙笔画数况（9画） 永（6画） 树（16画） 。
况永树的五行和寓意：
况永树名字五行属性为水水木，表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防。 事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。 命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
况永树名字的内涵含义：
况永树名字含义为帅气、建树之义。
况永树这个名字怎么样？
况永树名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
况永树名字打分 为56分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
情形：情况。状况。近况。况味（境况和情味，如“他的处境不好，况况难言”）。
比方：比况。每况愈下。
文言连词，表示更进一层：况且。何况。
姓。
古同“贶”，赐予。
【康熙字义】
况【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《玉篇》俗況字。○按況本从水，亦从二作况。今从冫，當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤虛放切，音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄，與況字少異。
又借作祝。《漢·魯相謁孔廟𥓓》祝基作况其。况从二从兄，以况字代替。（況）〔古文〕𡶢《唐韻》許訪切《集韻》《韻會》《正韻》許放切，𠀤音貺。《說文》寒水也。
又矧也，譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。
又益也。《晉語》衆況厚之。
又兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之，長歎而已。
又滋也。《詩·大雅》亂況斯削。
又賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》遭天地況施，著見景象。
又臨訪曰來況。《司馬相如·子虛賦》足下不遠千里，來況齊國。
又《廣韻》修況，琴名。
又姓。《蜀志》有況長寧。◎按佩觿集，况况況𠀤虛訪翻，况發語之端，况寒冰也，況形況，今多通用況字。
又《集韻》或作湟。
又古與兄通。
【起名字义】
水流长：“江之永矣”。
久远：永远。永生。隽永。永昼（长昼）。永年（ａ．整年；ｂ．长寿）。永诀。永志不忘。永垂不朽。
古同“咏”，以诗词等来叙述。
【康熙字义】
永【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。
又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。
又州名。《韻會》唐置以二水名。
又姓。《列仙傳》有永石公。
又《集韻》《正韻》𠀤與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。
又如字。
【起名字义】
木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
立，建立：树立。树敌。
量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
姓。
【康熙字义】
樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳，非。