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贾敬才的姓名字义解释

贾敬才 姓名的繁体为賈敬才,笔画数分别为:贾(10画)、敬(12画)、才(3画),五行属性分别为:贾(水)、敬(木)、才(金),部首分别为:贾(贝部)、敬(攵部)、才(扌部),贾敬才的姓名分字解释如下:

贾敬才的姓名内涵寓意

贾敬才名字怎么读?
贾敬才的名字拼音读音为 gǔ jìng cái

贾敬才名字怎么样,好不好?
贾敬才拼音为 gǔ jìng cái ,声母为g j c , 韵母为u i ai ,声调为上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫贾敬才名字的人多吗?
少,贾敬才名字重名率低。

贾敬才名字的康熙、简体笔画数:
贾敬才名字的简体笔画数 贾(10画) 敬(12画) 才(3画) ,贾敬才名字的康熙笔画数贾(0画) 敬(13画) 才(3画) 。

贾敬才的五行和寓意:
贾敬才名字五行属性为水木金,个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。 成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。 男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。 年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。

贾敬才名字的内涵含义:
贾敬才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

贾敬才这个名字怎么样?
贾敬才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
贾敬才名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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贾字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

贾(賈) gǔ(ㄍㄨˇ)

(一)、作买卖的人;商人。古时特指设店售货的坐商:行商坐贾。

(二)、卖:余勇可贾(比喻还有多余的力量可以使出)。

【康熙字义】

賈【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 6画

《唐韻》公戸切《集韻》《韻會》果五切,𠀤音古。《說文》賈,市也。一曰坐賣售也。《書·酒誥》肇牽車牛,遠服賈。《詩·邶風》賈用不售。《周禮·天官·大宰》商賈阜通貨賄。《註》行曰商,處曰賈。

《左傳·桓十年》吾焉用此以賈害。《註》賈,買也。

《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,𠀤音駕。與價同。《類篇》售直也。《論語》求善賈而沽諸。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舉下切,音斝。姓也。《急就篇註》賈,本姬姓之國也。晉吞滅之,其後稱賈氏。

敬字解释

【五行】【拼音】jìng
【繁体】【部首】

【起名字义】
尊重,有礼貌地对待:尊敬。致敬。敬重(zhòng )。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。 表示敬意的礼物:喜敬。寿敬。 有礼貌地送上去:敬酒。敬香。 谨慎,不怠慢:慎始敬终(自始自终都谨慎不懈)。 姓。

【康熙字义】

敬【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕𣀖𢿩《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居慶切,音竟。《說文》肅也。《釋名》敬,警也。恆自肅警也。《玉篇》恭也,愼也。《易·坤卦》君子敬以直內,義以方外。《書·洪範》敬用五事。《周禮·天官·小宰》三日廉敬。《註》敬,不解於位也。《禮·曲禮》毋不敬。《註》禮主於敬。《左傳·僖三十三年》敬德之聚也。《論語》修己以敬。

《後漢·周燮傳》安帝以𤣥纁羔幣聘燮,燮因自載到潁川陽城,遣生送敬,遂辭疾而歸。《註》送敬,猶致謝也。

姓。《廣韻》𨻰敬仲之後,漢有揚州刺史敬歆。

《韻補》叶居卿切。《曹植·車渠椀賦》何神怪之巨偉,信一覽而尤敬。雖離朱之聰明,猶炫耀而失精。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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