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曾祥鸾的姓名字义解释

曾祥鸾 姓名的繁体为曾祥鸞,笔画数分别为:曾(12画)、祥(10画)、鸾(11画),五行属性分别为:曾(金)、祥(金)、鸾(火),部首分别为:曾(曰部)、祥(礻部)、鸾(鸟部),曾祥鸾的姓名分字解释如下:

曾祥鸾的姓名内涵寓意

曾祥鸾名字怎么读?
曾祥鸾的名字拼音读音为 zēng xiáng luán

曾祥鸾名字怎么样,好不好?
曾祥鸾拼音为 zēng xiáng luán ,声母为z x l , 韵母为e ia ua ,声调为阴平、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫曾祥鸾名字的人多吗?
少,曾祥鸾名字重名率低。

曾祥鸾名字的康熙、简体笔画数:
曾祥鸾名字的简体笔画数 曾(12画) 祥(10画) 鸾(11画) ,曾祥鸾名字的康熙笔画数曾(12画) 祥(11画) 鸾(30画) 。

曾祥鸾的五行和寓意:
曾祥鸾名字五行属性为金金火,边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。 受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。 男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。 做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

曾祥鸾名字的内涵含义:
曾祥鸾名字含义为之义。

曾祥鸾这个名字怎么样?
曾祥鸾名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
曾祥鸾名字打分 为87分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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曾字解释

【五行】【拼音】zēng
【繁体】【部首】

【起名字义】
指与自己中间隔两代的亲属:曾祖父。曾孙。 古同“增”,增加。 竟,简直,还(hái ):“以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?” 姓。 尝,表示从前经历过:曾经。未曾。何曾。曾几何时。 古同“层”,重(chǒng )。

【康熙字义】

曾【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,𠀤音層。《說文》詞之舒也。从八从曰𡆧聲。《九經字樣》曾从𡆧。𡆧,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。

與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,𠀤音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。

《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙𤰞之意耳。

《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。

與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。

與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史𠀤無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

鸾字解释

【五行】【拼音】luán
【繁体】【部首】

【起名字义】

鸾(鸞) luán(ㄌㄨㄢˊ)

(一)、传说凤凰一类的鸟:鸾凤。鸾飘凤泊(喻夫妻离散或才士失意)。鸾翔凤翥(形容书法笔势飞动)。鸾翔凤集(喻人才会聚)。

(二)、古同“銮”。

【康熙字义】

鸞【 亥集中 】【 鳥部 】康熙筆画: 30画 部外筆画: 19画

《廣韻》落官切《集韻》《韻會》盧丸切《正韻》盧官切,𠀤音鑾。神鳥也,赤神之精,鳳凰之佐,雞身赤毛,色備五采,鳴中五音,出女牀山。《山海經》女牀山有鳥,狀如翟而五彩文,名曰鸞。見則天下安寧。

《洽聞記》蔡衡曰:多赤色者鳳,多靑色者鸞。《李賀詩》銅鏡立靑鸞。

鸞鈴。《詩·小雅》和鸞雝雝。《毛傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《左傳·桓二年》鍚鸞和鈴,昭其聲也。《杜註》鍚在馬額,鸞在鑣,和在衡,鈴在旂,動皆有聲。《埤雅》鸞鳥,雌曰和,雄曰鸞。禮云:在輿則聞鸞和之聲,蓋取諸此。古時鸞輿順動,此鳥飛集車上,雄鳴於前,雌應於後。

鸞刀。《詩·小雅》執其鸞刀。《毛傳》刀有鸞者,言割中節也。《疏》鸞鈴之刀,鸞卽鈴也。刀環有鈴,其聲中節。

作鑾。《古今注》玉輅衡上金雀,若朱鳥也。口銜鈴,鈴謂之鑾。或謂朱鳥鑾也。鸞口銜鈴,故謂之鑾。

鸞鳥,縣名。《後漢·郡國志》屬武威郡,卽今涼州昌松縣北。

叶閭員切,音連。《陸璣羅敷歌》赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞,綺態隨緣變,沈姿無乏源。

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