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孙妙已的姓名字义解释

孙妙已 姓名的繁体为孫妙已,笔画数分别为:孙(6画)、妙(7画)、已(3画),五行属性分别为:孙(金)、妙(水)、已(木),部首分别为:孙(子部)、妙(女部)、已(己部),孙妙已的姓名分字解释如下:

孙妙已的姓名内涵寓意

孙妙已名字怎么读?
孙妙已的名字拼音读音为 sūn miào yǐ

孙妙已名字怎么样,好不好?
孙妙已拼音为 sūn miào yǐ ,声母为s m y , 韵母为u iao i ,声调为阴平、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫孙妙已名字的人多吗?
少,孙妙已名字重名率低。

孙妙已名字的康熙、简体笔画数:
孙妙已名字的简体笔画数 孙(6画) 妙(7画) 已(3画) ,孙妙已名字的康熙笔画数孙(10画) 妙(7画) 已(3画) 。

孙妙已的五行和寓意:
孙妙已名字五行属性为金水木,节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。 应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。 男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。 如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

孙妙已名字的内涵含义:
孙妙已名字含义为才华、学问、涵养之义。

孙妙已这个名字怎么样?
孙妙已名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
孙妙已名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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孙字解释

【五行】【拼音】sūn
【繁体】【部首】

【起名字义】
儿子的儿子:孙子。孙女。 跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的子女)。 孙子以后的各代:曾(zēng )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指后代)。王孙(贵族的子孙后代)。 植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。 姓。 古同“逊”。

【康熙字义】

孫【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

《唐韻》《集韻》思䰟切《韻會》《正韻》蘇昆切,𠀤音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。

凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。

物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。

《番禺志》稻再生曰稻孫。

織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。

《博物志》岱嶽亦名天孫。

靑海旁馬多龍種,曰龍孫。

矢名。《晉語》申孫之矢。

烏孫,西戎國名。

姓。

公孫,長孫,王孫,俱複姓。《廣韻》衞公子,惠孫曾耳之後,因氏焉。

《集韻》蘇困切,音巽。與遜同。《論語》孫以出之。《禮·學記》入學鼓篋,孫其業也。《註》猶恭順也。

遁也。《春秋·莊元年》三月,夫人孫于齊。《閔二年》九月,夫人姜氏孫于邾。

叶荀緣切,音宣。《趙壹窮鳥賦》天乎祚賢,歸賢永年。且公且侯,子子孫孫。

妙字解释

【五行】【拼音】miào
【繁体】【部首】

【起名字义】
美,好:妙语。妙不可言。美妙。妙境。妙处(chù)(a.好的地点;b.美妙的方面)。绝妙。妙趣横生。 奇巧,神奇:巧妙。妙计。妙用。奥妙。妙笔生花。灵丹妙药。 青春年少:妙年。妙龄。

【康熙字义】

妙【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤彌笑切,音廟。神妙也。《易·說卦》神也者,妙萬物而爲言者也。《老子·道德經》衆妙之門。《莊子·寓言篇》自吾聞子之言,九年而大妙。《劉劭人物志》尤妙之人,含精于內,外無飾姿。

少年也。《杜甫詩》明公獨妙年。

纖媚也。《前漢·李夫人傳》妙麗善舞。

姓。見《姓苑》。

《集韻》弭沼切。與眇通。嫽妙,女貌。《漢·三老袁君𥓓》朕以妙身,襲表繼業。別作玅𢆷。

已字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
止,罢了:学不可以已。死而后已。 表示过去:已经。事已至此。已往。业已。 后来,过了一些时间,不多时:已忽不见。 太,过:不为已甚。 古同“以”。

【康熙字义】

已【 寅集中 】【 己部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,𠀤音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。

《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。

太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。

《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。

《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。

踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。

與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何已也。曰:以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。

《廣韻》《集韻》𠀤羊吏切,音異。義同。

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