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李京谚的姓名字义解释

李京谚 姓名的繁体为李京諺,笔画数分别为:李(7画)、京(8画)、谚(11画),五行属性分别为:李(木)、京(木)、谚(木),部首分别为:李(木部)、京(亠部)、谚(讠部),李京谚的姓名分字解释如下:

李京谚的姓名内涵寓意

李京谚名字怎么读?
李京谚的名字拼音读音为 lǐ jīng yàn

李京谚名字怎么样,好不好?
李京谚拼音为 lǐ jīng yàn ,声母为l j y , 韵母为i i a ,声调为上声、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李京谚名字的人多吗?
少,李京谚名字重名率低。

李京谚名字的康熙、简体笔画数:
李京谚名字的简体笔画数 李(7画) 京(8画) 谚(11画) ,李京谚名字的康熙笔画数李(7画) 京(8画) 谚(16画) 。

李京谚的五行和寓意:
李京谚名字五行属性为木木木,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

李京谚名字的内涵含义:
李京谚名字含义为之义。

李京谚这个名字怎么样?
李京谚名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
李京谚名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

京字解释

【五行】【拼音】jīng
【繁体】【部首】

【起名字义】
国都(现特指中国首都北京):京城。京都。京华(因京都是文物、人才汇集的地方,所以称京都为“京华”)。京畿(国都和国都附近的地方)。京剧。京师(首都的旧称)。京绣。京菜。 大。 古代数名,指一千万,亦指一亿兆。 中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区:京族。 姓。

【康熙字义】

京【 子集上 】【 亠部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》舉卿切《集韻》《韻會》《正韻》居卿切,𠀤音驚。大也。《揚子·方言》燕之北鄙,齊楚之郊,凡人之大謂之京。

《爾雅·釋丘》丘絕高曰京。《廣雅》四起曰京。

《蔡邕·獨斷》天子所居曰京師。京,大也。師,衆也。《公羊傳·桓九年》天子之居,必以衆大之辭言之。

數名。十億爲兆,十兆爲京。

姓。漢京房,宋京鏜。

與原同。《禮·檀弓》趙文子曰:是全要領,以從先大夫于九京也。《註》九京,山名,在今絳州。晉大夫墓地在九京。京卽原字。

人名。《後漢·銚期傳》破更始將軍京。《東觀漢紀》京作原。古通用。

與鯨同。《前漢·揚雄傳》騎京魚。

與强同。《山海經》北方神名禺强。《莊子註》作禺京。

《韻補》叶居良切,音疆。《詩·小雅》憂心京京,叶上將下痒。《左傳·莊二十二年》五世其昌,並于正卿。八世之後,莫之與京。《註》京猶齊也。卿音羌。

谚字解释

【五行】【拼音】yàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

谚(諺) yàn(一ㄢˋ)

(一)、群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理:谚语。俗谚。民谚。古谚(古代谚语)。

【康熙字义】

諺【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画

〔古文〕𠷗《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切,𠀤音彥。《說文》傳言也。《廣韻》俗言也。《書·無逸》乃逸乃諺。《傳》俚語曰諺。《左傳·昭元年》諺所謂老將知而耄及之。

與唁、喭同。《文心雕龍》諺者,直語也。喪言亦不及文,故弔亦稱諺。《新論·正賞篇》子游裼裘而諺,曾參指揮而哂。《正字通》按諺通作喭。弔唁,經皆從唁,不必借諺。喭,《新論》作諺,偶譌誤耳。

《集韻》魚旰切《正韻》魚幹切,𠀤音岸。《類篇》䛀諺,自矜也。《增韻》畔喭,剛猛也。《韻會》叛諺,不恭也。或作喭。引《論語註》子路失於畔喭。正義曰:舊註作𠯘喭。失言也。言子路性行剛彊,常𠯘喭失於禮容也。

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