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徐又果的姓名字义解释

徐又果 姓名的繁体为徐又果,笔画数分别为:徐(10画)、又(2画)、果(8画),五行属性分别为:徐(金)、又(土)、果(木),部首分别为:徐(彳部)、又(又部)、果(木部),徐又果的姓名分字解释如下:

徐又果的姓名内涵寓意

徐又果名字怎么读?
徐又果的名字拼音读音为 xú yòu guǒ

徐又果名字怎么样,好不好?
徐又果拼音为 xú yòu guǒ ,声母为x y g , 韵母为u ou uo ,声调为阳平、去声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫徐又果名字的人多吗?
少,徐又果名字重名率低。

徐又果名字的康熙、简体笔画数:
徐又果名字的简体笔画数 徐(10画) 又(2画) 果(8画) ,徐又果名字的康熙笔画数徐(10画) 又(2画) 果(9画) 。

徐又果的五行和寓意:
徐又果名字五行属性为金土木,忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。 在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

徐又果名字的内涵含义:
徐又果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。

徐又果这个名字怎么样?
徐又果名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
徐又果名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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徐字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
缓,慢慢地:徐步。徐缓。徐图。徐徐。 姓。

【康熙字义】

徐【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

《唐韻》似魚切《集韻》《韻會》祥余切《正韻》祥於切,𠀤序平聲。《說文》安行也。《玉篇》威儀也。《爾雅·釋訓》其虛其徐,威儀容止也。《註》雍容都雅之貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。《音義》徐徐,安穩貌。

通作邪。《詩·鄘風》其虛其邪。《箋》邪,讀如徐。《疏》虛徐者,謙虛閑徐之義。

《廣韻》緩也。《廣雅》遲也。《孟子》子謂之姑徐徐云爾。

《廣韻》州名。《書·禹貢》海岱及淮惟徐州。《爾雅·釋地》濟東曰徐州。《疏》淮海閒其氣寬舒,稟性安徐,故曰徐。《釋名》徐舒也。土氣舒緩也。

國名。《左傳·昭元年》周有徐奄。《註》二國皆嬴姓。

縣名。《前漢·地理志》臨淮郡有徐縣。

《爾雅·釋天》太歲在辰曰執徐。

姓。《廣韻》自顓頊之後,春秋時,徐偃王假行仁義,爲楚文王所滅,其後氏焉,出東海,高平,東莞,琅邪,濮陽五望。

又字解释

【五行】【拼音】yòu
【繁体】【部首】

【起名字义】
更优秀、更幸福、更顺畅、更进一层

【康熙字义】

又【 子集下 】【 又部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 0画

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,𠀤音宥。《說文》手也。象形。三指者,手之𠛱多,略不過三也。《韻會》偏旁作。

《廣韻》又,猶更也。

《韻補》叶夷益切,音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖,飮酒溫克。彼昏不知,壹醉日富。各敬爾儀,天命不又。富音偪。

果字解释

【五行】【拼音】guǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。

【康熙字义】

果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。

勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。

決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。

驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。

《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。

與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。

《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。

通裸。《廣韻》赤體也。

《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。

魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。

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