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赵梓朔的姓名字义解释

赵梓朔 姓名的繁体为趙梓朔,笔画数分别为:赵(9画)、梓(11画)、朔(10画),五行属性分别为:赵(火)、梓(木)、朔(火),部首分别为:赵(走部)、梓(木部)、朔(月部),赵梓朔的姓名分字解释如下:

赵梓朔的姓名内涵寓意

赵梓朔名字怎么读?
赵梓朔的名字拼音读音为 zhào zǐ shuò

赵梓朔名字怎么样,好不好?
赵梓朔拼音为 zhào zǐ shuò ,声母为zh z sh , 韵母为ao i uo ,声调为去声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫赵梓朔名字的人多吗?
较多,赵梓朔名字重名率较高。

赵梓朔名字的康熙、简体笔画数:
赵梓朔名字的简体笔画数 赵(9画) 梓(11画) 朔(10画) ,赵梓朔名字的康熙笔画数赵(14画) 梓(11画) 朔(9画) 。

赵梓朔的五行和寓意:
赵梓朔名字五行属性为火木火,表面温和,内在个性强又好出风头,讲话也不认输,做事欠考虑,容易惹火烧身或卷入朋友是非中,平白遭受损失,宜慎重。 这种配置对事业的重重考验很多,要求稳定绝非易事,忍耐可减忧。 男娶懦弱固执之妻,婚后生活不美满;女嫁固执寡和之夫,婚后多争吵。 青少年运佳,中年或许有一时的成功,可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失,最后会陷于失败,慎防意外灾厄。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

赵梓朔名字的内涵含义:
赵梓朔名字含义为帅气、稳重、杰出之义。

赵梓朔这个名字怎么样?
赵梓朔名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
赵梓朔名字打分 为75分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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赵字解释

【五行】【拼音】zhào
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国古代国名(a.战国时代的“赵”;b.西晋结束,匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”,史称“前赵”、“后赵”):赵客(战国时燕赵多侠士,遂以“赵客”为侠士通称)。燕(yàn)赵(燕赵之地,泛指北方)。 姓。

【康熙字义】

趙【 酉集中 】【 走部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切,𠀤音肇。《說文》趍趙也。

《釋名》趙,朝也。本小邑,朝事于大國也。

《廣韻》趙,少也,久也。

姓。《史記·趙世家》繆王賜造父以趙城,由此爲趙氏。

國名。《前漢·地理志》趙地,昴畢之分野。趙分晉,得趙國。

《揚子·方言》牀杠,南楚之閒謂之趙。《註》趙當作兆,聲之轉也。中國亦呼杠爲挑牀,皆通也。

《集韻》徒了切,音窕。㨄或作𠠄,通作趙。刺也。《詩·周頌》其鎛斯趙。《傳》趙,刺也。《箋》以田器刺也。

《集韻》起了切。《詩·周頌·釋文》沈重讀。

同掉。《荀子·賦論篇》頭銛達而剽趙繚者耶。《註》趙,讀爲掉。掉,繚長貌。

《韻補》叶文呂切。《崔駰·達旨》魯連辨言以退燕,包胥單辭而存楚。唐且華顚以悟秦,甘羅童牙而報趙。

梓字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宫(皇帝的棺材)。 治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。 木头雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(xíng )。 指故里:梓里。桑梓。 姓。

【康熙字义】

梓【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《唐韻》卽里切《集韻》《正韻》祖似切《韻會》祖士切,𠀤音耔。《說文》楸也。或作𣙼、榟。《通志》梓與楸相似。《爾雅·釋木》椅,梓。《郭註》卽楸。《陸璣·草木疏》楸之疏理白色而生子者爲梓。《埤雅》梓爲百木長,故呼梓爲木王。羅願云:屋室有此木,則餘材皆不震。

橋梓。《尚書·大傳》橋者,父道也。梓者,子道也。

桑梓,父之所樹。《詩·小雅》維桑與梓,必恭敬止。

《梓材》《周書》篇名。古作杍材。《註》治木器曰梓,治土器曰陶,治金器曰冶。《周禮·冬官考工記》攻木之工七:輪輿弓廬匠車梓。

《禮·曲禮》漑者不寫。《疏》杯盂之屬。亦曰梓。

姓。梓愼,見《左傳》。

俗謂鋟文書於板曰梓。

一種鼠梓,名楰,江東人謂之虎梓。

《古今註》梓實曰豫章。

朔字解释

【五行】【拼音】shuò
【繁体】【部首】

【起名字义】
农历每月初一:朔日。朔望(“朔日”和“望日”)。 始:“皆从其朔”。 北方:朔方。朔漠(北方沙漠地带)。朔气。朔土。

【康熙字义】

朔【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕𣍮《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切,𠀤音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生,故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日,朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯,諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟,告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。

《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔,始也。

《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔,亦初也。

《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔,北方也。舍人曰:朔,盡也。北方萬物盡,故言朔也。

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