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文语喏的姓名字义解释

文语喏 姓名的繁体为文語喏,笔画数分别为:文(4画)、语(9画)、喏(11画),五行属性分别为:文(水)、语(木)、喏(火),部首分别为:文(文部)、语(讠部)、喏(口部),文语喏的姓名分字解释如下:

文语喏的姓名内涵寓意

文语喏名字怎么读?
文语喏的名字拼音读音为 wén yǔ nuò

文语喏名字怎么样,好不好?
文语喏拼音为 wén yǔ nuò ,声母为w y n , 韵母为e u uo ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫文语喏名字的人多吗?
少,文语喏名字重名率低。

文语喏名字的康熙、简体笔画数:
文语喏名字的简体笔画数 文(4画) 语(9画) 喏(11画) ,文语喏名字的康熙笔画数文(4画) 语(9画) 喏(12画) 。

文语喏的五行和寓意:
文语喏名字五行属性为水木火,心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。 只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。

文语喏名字的内涵含义:
文语喏名字含义为之义。

文语喏这个名字怎么样?
文语喏名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
文语喏名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

语字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
话:语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。 指“谚语”或“古语”:语云:“皮之不存,毛将焉附”。 代替语言的动作:手语。旗语。 说:细语。低语。 告诉:不以语人。

【康熙字义】

語【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 7画

《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,𠀤魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。

國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。

《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《韻會》《正韻》魚據切,𠀤魚去聲。《廣韻》告也。《增韻》以言告人也。《左傳·隱元年》公語之故。《論語》居,吾語女。

敎戒也。《魯語》主亦有以語肥也。

地名。《前漢·閩粵王傳》錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。《孟康註》語兒,越中地也。今吳南亭是。《師古曰》語,或作篽、籞。

喏字解释

【五行】【拼音】nuò
【繁体】【部首】

【起名字义】

nuò(ㄋㄨㄛˋ)

(一)、叹词,表示让人注意自己所指示的事物:喏,就是这本书。

(二)、同“诺”。

【康熙字义】

喏【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

《集韻》尒者切,音惹。《玉篇》敬言。《字彙》俗云唱喏。

《集韻》應聲。《淮南子·道應訓》子發曰:喏,不問其詞而遣之。

《六書統》古文諾字。註詳言部九畫。

《玉篇》俗酌切。義同。《集韻》或作𧧏𠰒。

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