任语禅 姓名的繁体为任語禪，笔画数分别为：任（6画）、语（9画）、禅（12画），五行属性分别为：任（金）、语（木）、禅（金），部首分别为：任（亻部）、语（讠部）、禅（礻部），任语禅的姓名分字解释如下：
任语禅名字怎么读？
任语禅的名字拼音读音为 rèn yǔ chán
任语禅名字怎么样，好不好？
任语禅拼音为 rèn yǔ chán ，声母为r y ch ，
韵母为e u a ，声调为去声、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫任语禅名字的人多吗？
少，任语禅名字重名率低。
任语禅名字的康熙、简体笔画数：
任语禅名字的简体笔画数 任（6画） 语（9画） 禅（12画） ，任语禅名字的康熙笔画数任（6画） 语（9画） 禅（13画） 。
任语禅的五行和寓意：
任语禅名字五行属性为金木金，举止谦和有礼，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易放弃好机会。 早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。 男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 可成功发展之配置，但境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，可以稳定发展成功，但后运欠安，要做好预防。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
任语禅名字的内涵含义：
任语禅名字含义为之义。
任语禅这个名字怎么样？
任语禅名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
任语禅名字打分 为78分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
相信，信赖：信任。
使用，给予职务：任命。任人唯贤。
负担，担当：担任。任课。
职务：就任。到任。任重道远。
由着，听凭：任凭。任性。任意。任从。任随。听任。放任自流。听之任之。
不论，无论：任何。任人皆知。
中国古代女子爵位名。
中国古代南方的一种民族乐曲。
姓。
【康熙字义】
任【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》如林切《正韻》如深切，𠀤音壬。誠篤也。《詩·邶風》仲氏任只。《鄭箋》以恩相信曰任。
又《周禮·地官》大司徒之職，以鄕三物，敎萬民而賔興之。二曰六行，孝友睦婣任恤。《註》任，信於友道。
又《廣韻》堪也。《王粲·登樓賦》情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。《註》言誰堪此憂思也。
又當也。《左傳·僖十五年》衆怒難任。
又負也，擔也。《詩·小雅》我任我輦。《禮·王制》輕任幷，重任分。《註》幷已獨任之，分析而二之。
又姓。大任，文王之母。
又薛國之姓。《左傳·隱十一年》不敢與諸任齒。《正義》謝章薛舒呂祝終泉畢過此，十國皆任姓也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如鴆切，壬去聲。克也，用也。
又所負也。《論語》仁以爲已任。
又事也。《周禮·夏官》施貢分職，以任邦國。《註》事以其力之所堪。
又與妊姙同。《史記·鄒陽傳註》紂刳任者，觀其胎產。
又《方書》督脈屬陽，循𤔔而上，至鼻。任衇屬隂，循膈而上，至咽。女子二十，任衇通，則有子。
又《書·舜典》而難任人。《註》言拒絕佞人。本作壬，與巧言孔壬之壬同。譌作任。
【起名字义】
话：语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。
指“谚语”或“古语”：语云：“皮之不存，毛将焉附”。
代替语言的动作：手语。旗语。
说：细语。低语。
告诉：不以语人。
【康熙字义】
語【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 7画
《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切，𠀤魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者，午也。言交午也。吾言爲語，吾，語辭也。言者直言，語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語，節飮食。《詩·大雅》于時言言，于時語語。《疏》直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪，言而不語。《註》言，自言己事也。語，爲人論說也。《家語》孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。
又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。
又《廣韻》牛倨切《集韻》牛據切《韻會》《正韻》魚據切，𠀤魚去聲。《廣韻》告也。《增韻》以言告人也。《左傳·隱元年》公語之故。《論語》居，吾語女。
又敎戒也。《魯語》主亦有以語肥也。
又地名。《前漢·閩粵王傳》錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。《孟康註》語兒，越中地也。今吳南亭是。《師古曰》語，或作篽、籞。
【起名字义】
禅（禪） chán（ㄔㄢˊ）
（一）、佛教指静思：坐禅。参（ cān ）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。
（二）、特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。
【康熙字义】
禪【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。