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薛轶文的姓名字义解释

薛轶文 姓名的繁体为薛軼文,笔画数分别为:薛(16画)、轶(9画)、文(4画),五行属性分别为:薛(木)、轶(火)、文(水),部首分别为:薛(艹部)、轶(车部)、文(文部),薛轶文的姓名分字解释如下:

薛轶文的姓名内涵寓意

薛轶文名字怎么读?
薛轶文的名字拼音读音为 xuē yì wén

薛轶文名字怎么样,好不好?
薛轶文拼音为 xuē yì wén ,声母为x y w , 韵母为ue i e ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫薛轶文名字的人多吗?
较多,薛轶文名字重名率较高。

薛轶文名字的康熙、简体笔画数:
薛轶文名字的简体笔画数 薛(16画) 轶(9画) 文(4画) ,薛轶文名字的康熙笔画数薛(16画) 轶(9画) 文(4画) 。

薛轶文的五行和寓意:
薛轶文名字五行属性为木火水,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

薛轶文名字的内涵含义:
薛轶文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。

薛轶文这个名字怎么样?
薛轶文名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
薛轶文名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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薛字解释

【五行】【拼音】xuē
【繁体】【部首】

【起名字义】

xuē(ㄒㄩㄝ)

(一)、中国周代诸侯国名,在今山东省滕县南。

(二)、古书上指一种蒿类植物。

(三)、姓。

【康熙字义】

薛【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 13画

《唐韻》《正韻》𠀤私列切,音洩。《玉篇》莎也。《司馬相如·子虛賦》薛莎靑薠。《註》薛,藾蒿也。

國名。《濳夫論》夏之興,有仕奚爲夏車正,以封於薛。《春秋·隱十一年》滕侯、薛侯來朝。

姓。《通志·氏族略》薛氏有三:奚仲之後,以國爲氏。

叱干氏攺爲薛,又有遼西薛氏。

轶字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
超过:轶伦(超过同辈)。轶才(出众的才能)。轶材(不平凡的人才)。 散失:轶事。轶闻。 古同“溢”,充满而流出。

【康熙字义】

軼【 酉集下 】【 車部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 5画

《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切,𠀤音佚。《說文》車相出也。《楚辭·遠遊》軼迅風于淸源。《註》從後出前也。

《廣韻》過也,突也。《後漢·馮衍傳》軼范蠡之絕迹。

《集韻》侵軼也。《左傳·隱九年》懼其侵軼我也。

屈軼,草名。《博物志》堯時有草生於庭,佞人至則屈而指之。

與逸通。《史記·伯夷傳》睹軼詩,可異焉。

散軼也。《史記·五帝紀》其軼乃時時見于他說。

與溢通。《前漢·地理志》軼爲滎。《禹貢》作溢。

《廣韻》《集韻》《韻會》徒結切《正韻》杜結切,𠀤音絰。義同。

與迭通。《史記·封禪書》軼興軼廢。

《集韻》《正韻》𠀤直列切,音徹。與轍通。詳後轍字註。

文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

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