纪晧为 姓名的繁体为紀晧為，笔画数分别为：纪（6画）、晧（11画）、为（4画），五行属性分别为：纪（木）、晧（火）、为（土），部首分别为：纪（纟部）、晧（日部）、为（丶部），纪晧为的姓名分字解释如下：
纪晧为名字怎么读？
纪晧为的名字拼音读音为 jì hào wéi
纪晧为名字怎么样，好不好？
纪晧为拼音为 jì hào wéi ，声母为j h w ，
韵母为i ao ei ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫纪晧为名字的人多吗？
少，纪晧为名字重名率低。
纪晧为名字的康熙、简体笔画数：
纪晧为名字的简体笔画数 纪（6画） 晧（11画） 为（4画） ，纪晧为名字的康熙笔画数纪（6画） 晧（11画） 为（12画） 。
纪晧为的五行和寓意：
纪晧为名字五行属性为木火土，有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。 若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
纪晧为名字的内涵含义：
纪晧为名字含义为稳重、谦虚之义。
纪晧为这个名字怎么样？
纪晧为名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
纪晧为名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
记载：纪年。纪元。纪行（xíng）。纪实。纪念。纪传（zhuàn ）体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）。纪事本末体（中国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲，将一段历史完整地记载下来）。
记年代的方式：一纪（古代指十二年）。世纪（一百年）。
地质年代分期的第二级，纪以下为“世”，纪以上为“代”。
法度：纪律。违法乱纪。
散丝的头绪：丝缕有纪。
姓。
【康熙字义】
紀【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者，別理絲數。
又《書·洪範》五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰曆數。《疏》五紀者，五事，爲天之經紀也。
又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。
又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀，基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。
又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀，會也。
又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀，治理也。
又《周語》數之紀也。《註》數起於一，終於十。十則更，故曰紀。
又《史記·本紀註》索隱曰：紀者，記也。本其事而記之。
又《西京雜記》五絲爲䌰，倍䌰爲升，倍升爲緎，倍緎爲紀。
又《玉篇》紀，緒也。
又《廣韻》紀，極也，識也。
又國名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》紀國，在東莞劇縣。
又姓。《史記·項羽紀》紀信。
【起名字义】
晧 hào（ㄏㄠˋ）
（一）、同“皓”。
【康熙字义】
晧【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》下老切，𠀤音昊。《說文》日出貌。《註》日初見，其光白也。
又《集韻》古老切，音藳。光也。《玉篇》明也。《曹植·七啓》戈殳晧旰。
【起名字义】
做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。当做，认做：以为。认为。习以为常。变成：成为。是：十两为一斤。治理，处理：为政。被：为天下笑。表示强调：大为恼火。助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？姓。替，给：为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的：为了。为何。对，向：不足为外人道。帮助，卫护。
【康熙字义】
爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切，𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。
又《爾雅·釋言》作，造，爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。
又治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲，治也。
又使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲，猶使也。
又語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。
又姓。《廣韻》風俗通云：漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切，音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也，緣也，被也，護也，與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德，爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。
又《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲，猶助也。《釋文》于僞反，協句如字。
又叶吾何切，音莪。《詩·王風》有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。