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纪晧为的姓名字义解释

纪晧为 姓名的繁体为紀晧為,笔画数分别为:纪(6画)、晧(11画)、为(4画),五行属性分别为:纪(木)、晧(火)、为(土),部首分别为:纪(纟部)、晧(日部)、为(丶部),纪晧为的姓名分字解释如下:

纪晧为的姓名内涵寓意

纪晧为名字怎么读?
纪晧为的名字拼音读音为 jì hào wéi

纪晧为名字怎么样,好不好?
纪晧为拼音为 jì hào wéi ,声母为j h w , 韵母为i ao ei ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫纪晧为名字的人多吗?
少,纪晧为名字重名率低。

纪晧为名字的康熙、简体笔画数:
纪晧为名字的简体笔画数 纪(6画) 晧(11画) 为(4画) ,纪晧为名字的康熙笔画数纪(9画) 晧(11画) 为(12画) 。

纪晧为的五行和寓意:
纪晧为名字五行属性为木火土,性格独立而早熟,刚强而自负,心直口快,对安定生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养,方能立于不败之地。 中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。 男娶懦弱寡和之妻,婚后不美满;女嫁卤莽顽固之夫,婚后多争执。 容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,但谨防不测之灾病。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

纪晧为名字的内涵含义:
纪晧为名字含义为稳重、谦虚之义。

纪晧为这个名字怎么样?
纪晧为名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
纪晧为名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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纪字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
记载:纪年。纪元。纪行(xíng)。纪实。纪念。纪传(zhuàn )体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。纪事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。 记年代的方式:一纪(古代指十二年)。世纪(一百年)。 地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。 法度:纪律。违法乱纪。 散丝的头绪:丝缕有纪。 姓。

【康熙字义】

紀【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画

《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,𠀤音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者,別理絲數。

《書·洪範》五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。《疏》五紀者,五事,爲天之經紀也。

《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。

《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀,基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。

《禮·月令》月窮于紀。《註》紀,會也。

《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀,治理也。

《周語》數之紀也。《註》數起於一,終於十。十則更,故曰紀。

《史記·本紀註》索隱曰:紀者,記也。本其事而記之。

《西京雜記》五絲爲䌰,倍䌰爲升,倍升爲緎,倍緎爲紀。

《玉篇》紀,緒也。

《廣韻》紀,極也,識也。

國名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》紀國,在東莞劇縣。

姓。《史記·項羽紀》紀信。

晧字解释

【五行】【拼音】hào
【繁体】【部首】

【起名字义】

hào(ㄏㄠˋ)

(一)、同“皓”。

【康熙字义】

晧【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》下老切,𠀤音昊。《說文》日出貌。《註》日初見,其光白也。

《集韻》古老切,音藳。光也。《玉篇》明也。《曹植·七啓》戈殳晧旰。

为字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。当做,认做:以为。认为。习以为常。变成:成为。是:十两为一斤。治理,处理:为政。被:为天下笑。表示强调:大为恼火。助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家为?姓。替,给:为民请命。为虎作伥。为国捐躯。表目的:为了。为何。对,向:不足为外人道。帮助,卫护。

【康熙字义】

爲【 巳集中 】【 爪部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𦥮𤓸《唐韻》薳支切《集韻》于嬀切,𠀤音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

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