李奕醍 姓名的繁体为李奕醍，笔画数分别为：李（7画）、奕（9画）、醍（16画），五行属性分别为：李（木）、奕（木）、醍（火），部首分别为：李（木部）、奕（大部）、醍（酉部），李奕醍的姓名分字解释如下：
李奕醍名字怎么读？
李奕醍的名字拼音读音为 lǐ yì tí
李奕醍名字怎么样，好不好？
李奕醍拼音为 lǐ yì tí ，声母为l y t ，
韵母为i i i ，声调为上声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李奕醍名字的人多吗？
少，李奕醍名字重名率低。
李奕醍名字的康熙、简体笔画数：
李奕醍名字的简体笔画数 李（7画） 奕（9画） 醍（16画） ，李奕醍名字的康熙笔画数李（7画） 奕（9画） 醍（16画） 。
李奕醍的五行和寓意：
李奕醍名字五行属性为木木火，外表虽和蔼易处，内心却倾于固执，做事不积极，有眼高手低之缺点，很难把握住良机，表面上似乎经济能力不错，但内心却隐藏种种困难，亦不欲人知。 适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。 男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。 一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
李奕醍名字的内涵含义：
李奕醍名字含义为之义。
李奕醍这个名字怎么样？
李奕醍名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
李奕醍名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
光明：“奕奕”
累，重：““奕世载德，不忝前人。”
大：“息金消石，往小来奕。”
美貌：“张华短章，奕奕清畅。”
【康熙字义】
奕【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 6画
《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，𠀤音亦。大也。《詩·大雅》奕奕梁山，維禹甸之。
又次序也。《詩·商頌》萬舞有奕。
又美也。《詩·魯頌》新廟奕奕。《揚子·方言》奕僷，容也。自關以西，凡美容謂之奕，或謂之僷。
又《爾雅·釋訓》奕奕，憂也。《詩·小雅》未見君子，憂心奕奕。
又《增韻》奕葉，累世也。舄奕，蟬聮不絕也。《班固·典引》發祥流慶，舄奕乎千載。
又圍碁曰奕。奕者，落奕之義。《孟子》奕秋，通國之善奕者也。
又遊奕，神名。《翰府名談》𨻰堯咨泊三山磯，有叟曰：午日午後，舟行必覆。堯咨聽其言，是日行舟者盡溺。復見前叟，曰：某江之遊奕將也。公位極人臣，故奉告。
又《雲笈七籤》四梵天元始曰常融天，玉降天，梵度天，賈奕天。《註》賈奕，酉陽雜俎作覆奕。
又《韻補》叶於略切，音約。《詩·小雅》憂心奕奕。叶上柏下懌，柏音博，懌音藥。○按《說文》奕在亣部，从大，《六書統》攺大作廾，《字彙》分見，自應以《說文》爲正。弈、𢌸、𢌾。
【起名字义】
醍 tí（ㄊ一ˊ）
（一）、〔醍醐〕古代指从牛奶中提炼出来的酥油，佛教喻最高的佛法，如“醍醍灌顶”（喻把佛法、智慧、悟性灌输给人，使人彻底醒悟，亦借指听了精辟的言论深受启发教育）。
【康熙字义】
醍【 酉集下 】【 酉部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，𠀤音體。《說文》淸酒也。《玉篇》酒紅色。《禮·禮運》粢醍在堂。《註》酒成而紅赤色也。
又《韻會》通作緹。《周禮·天官·酒正》四曰緹齊。《註》緹者成而紅赤，如今下酒。《疏》下酒，謂糟牀下酒，其色紅赤。
又《廣韻》杜奚切《集韻》田黎切，𠀤音題。醍醐。《本草綱目》𡨥宗奭曰：酪上一重凝者爲酥，酥上如油者爲醍醐，甚甘美。𨻰藏器曰：性滑，物盛皆透，獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出。梵書以醍醐喩佛性。從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐也。