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何翊焉的姓名字义解释

何翊焉 姓名的繁体为何翊焉,笔画数分别为:何(7画)、翊(11画)、焉(11画),五行属性分别为:何(木)、翊(木)、焉(土),部首分别为:何(亻部)、翊(羽部)、焉(灬部),何翊焉的姓名分字解释如下:

何翊焉的姓名内涵寓意

何翊焉名字怎么读?
何翊焉的名字拼音读音为 hé yì yān

何翊焉名字怎么样,好不好?
何翊焉拼音为 hé yì yān ,声母为h y y , 韵母为e i a ,声调为阳平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫何翊焉名字的人多吗?
少,何翊焉名字重名率低。

何翊焉名字的康熙、简体笔画数:
何翊焉名字的简体笔画数 何(7画) 翊(11画) 焉(11画) ,何翊焉名字的康熙笔画数何(6画) 翊(22画) 焉(11画) 。

何翊焉的五行和寓意:
何翊焉名字五行属性为木木土,有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。 不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。 男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。 若有一时成功,但仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,一生劳碌不安。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

何翊焉名字的内涵含义:
何翊焉名字含义为之义。

何翊焉这个名字怎么样?
何翊焉名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
何翊焉名字打分 为62分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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何字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
疑问代词(a.什么,如“何人?”b.为什么,如“何必如此?”c.哪样,怎样,如“何不?”“何如?”d.哪里,如“何往?”e.发表反问,如“何乐而不为?”)。 副词,多么:何其壮哉! 姓。 古同“呵”,谴责。 古同“荷”,担。

【康熙字义】

何【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,𠀤賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》𨻰利兵而誰何。

未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。

《前漢·袁盎傳》南方𤰞濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。

《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。

國名。《隋書》西域有何國。

姓。

娙何,漢女官名,秩比二千石。

《集韻》《正韻》𠀤下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。

翊字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
辅佐,帮助:翊戴(辅佐拥戴)。翊赞。 古同“翌”,明日。

【康熙字义】

翊【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

《廣韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切,𠀤音弋。《說文》飛貌。

《前漢·禮樂志》共翊翊合所思。《註》師古曰:翊翊,敬也。

《類篇》馮翊,郡名。《前漢·地理志》左馮翊。

《類篇》輔也。

《韻會》弋入切,音熠。義同。

焉字解释

【五行】【拼音】yān
【繁体】【部首】

【起名字义】

yān(一ㄢ)

(一)、与介词“于”加代词“是”相当:心不在焉。不复出焉。

(二)、乃,才:必知乱之所自起,焉能治之。

(三)、文言疑问词,怎么,哪儿:且焉置土石?

(四)、文言助词:又何戚焉。

【康熙字义】

焉【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,𠀤音嫣。《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。

《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。

《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。

山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。

國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。

《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,𠀤音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。

《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。

《鄘風》終焉允臧。

《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。《註》焉,猶於也。

《正韻》延知切,音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。

《廣韻》謁言切《集韻》依言切,𠀤音蔫。《廣韻》安也。

不言也。

叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

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