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余守一的姓名字义解释

余守一 姓名的繁体为余守一,笔画数分别为:余(7画)、守(6画)、一(1画),五行属性分别为:余(土)、守(金)、一(水),部首分别为:余(人部)、守(宀部)、一(一部),余守一的姓名分字解释如下:

余守一的姓名内涵寓意

余守一名字怎么读?
余守一的名字拼音读音为 yú shǒu yī

余守一名字怎么样,好不好?
余守一拼音为 yú shǒu yī ,声母为y sh y , 韵母为u ou i ,声调为阳平、上声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫余守一名字的人多吗?
较多,余守一名字重名率较高。

余守一名字的康熙、简体笔画数:
余守一名字的简体笔画数 余(7画) 守(6画) 一(1画) ,余守一名字的康熙笔画数余(7画) 守(6画) 一(1画) 。

余守一的五行和寓意:
余守一名字五行属性为土金水,表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。 早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。 男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。 个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

余守一名字的内涵含义:
余守一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。

余守一这个名字怎么样?
余守一名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
余守一名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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余字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
我:“余将老”。 剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。 后:“劳动之余,欢歌笑语。” 农历四月的别称。 姓。

【康熙字义】

余【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,𠀤音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

四月爲余月。

接余,荇菜也。

《前漢·匈奴傳》單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。《註》比余,髮之飾也。

姓。由余之後。

《集韻》詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。

《集韻》同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。

于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。

叶演女切,音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁,雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。

與餘同。《周禮·地官》委人,凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

守字解释

【五行】【拼音】shǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】
保持,卫护:守成(在事业上保持前人的成就)。守御。守身(爱护自身,保持自己的品节)。守节。守恒。守望相助。墨守成规。 看管:看守。守护。 在一个地方不动:守株待兔。留守。 遵照:遵守。守法。守时。 维持原状,不想改变:保守。因循守旧。 呆在一起:厮守。 节操:操守。 靠近,依傍:守着水的地方,可多种稻子。 古代官名:太守。守祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。守刺(太守,刺史)。守令(指太守、刺史、县令等地方官)。 姓。

【康熙字义】

守【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕𡬮𡬴《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音首。《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。《玉篇》收也,視也,護也。《易·繫辭》何以守位,曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。

《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞𠋫守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。

《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險,以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音獸。《增韻》守之也,所守也,爲之守也。天子巡諸侯所守,曰巡守。諸侯爲天子守土,亦曰守。漢置郡太守。

姓。《正字通》宋守恭,與蘇軾爲詩友。

叶式視切,音矢。《楚辭·天問》雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,長人何守。在音泚。

叶雖遂切,音粹。《前漢·班固敘傳》崇執言責,隆持官守。寶曲定陵,𠀤有大志。

一字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故

【康熙字义】

一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 1画 部外筆画: 0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

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