李峻徵 姓名的繁体为李峻徵,笔画数分别为:李(7画)、峻(10画)、徵(15画),五行属性分别为:李(木)、峻(土)、徵(土),部首分别为:李(木部)、峻(山部)、徵(彳部),李峻徵的姓名分字解释如下:
李峻徵名字怎么读?
李峻徵的名字拼音读音为 lǐ jùn zhǐ
李峻徵名字怎么样,好不好?
李峻徵拼音为 lǐ jùn zhǐ ,声母为l j zh ,
韵母为i u i ,声调为上声、去声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫李峻徵名字的人多吗?
少,李峻徵名字重名率低。
李峻徵名字的康熙、简体笔画数:
李峻徵名字的简体笔画数 李(7画) 峻(10画) 徵(15画) ,李峻徵名字的康熙笔画数李(7画) 峻(10画) 徵(15画) 。
李峻徵的五行和寓意:
李峻徵名字五行属性为木土土,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
李峻徵名字的内涵含义:
李峻徵名字含义为稳重、建树之义。
李峻徵这个名字怎么样?
李峻徵名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
李峻徵名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。
姓。
古同“理”,古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。
又《博雅》行李,關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。
又司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李,春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
山高而陡:高峻。险峻。峻峭。峻拔。
高大:峻德。峻节。
严厉苛刻:峻刻。峻厉。严峻。严刑峻法。
【康熙字义】
峻【 寅集中 】【 山部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画
《廣韻》私閏切《集韻》《正韻》祖峻切《韻會》須閏切,𠀤音浚。《說文》高也。本作𡺲。或省作峻。
又《廣韻》險也,長也。《集韻》大也。《大學》克明峻德。
又峭也,速也,嚴急也。《史記·酷吏傳》吏務爲嚴峻。
又《韻會》通作駿。《詩·大雅》駿極于天。《傳》駿,大也。《正字通》集韻或作𡍵𡼕,非。
【起名字义】
追究;追问。意为运行、出征、寻求。 古代五音之一。
【康熙字义】
徵【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画
〔古文〕𢾷𢽠𡈼𢽡《唐韻》陟陵切《集韻》《韻會》知陵切,𠀤陟平聲。《說文》召也。从微省。𡈼爲徵,行於微而文達者,卽徵之。《周禮·天官·宰夫》掌百官府之徵令。《註》別異諸官,以備王之徵召。《周語》唯官是徵。
又《廣韻》證也,明也。《書·洪範》念用庶徵。《左傳·昭三十年》且徵過也。《註》徵,明也。
又《廣韻》成也。《儀禮·士昏禮》納徵。《註》徵,成也。使使者納幣以成昏禮。
又問也。《左傳·僖四年》包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是徵。
又斂也。《周禮·地官》閭師以時徵其賦。《疏》閭師徵斂百里內之賦貢。
又求也。《史記·貨殖傳》物賤之徵貴。《註》徵,求也,謂此處物賤,求彼貴賣之。
又《爾雅·釋詁》徵,虛也。
又姓。《廣韻》吳太子率更令河南徵崇。
又《集韻》持陵切,音懲。縣名。《左傳·文十年》泰伯伐晉,取北徵。《音義》今徵縣。《史記·河渠書》穿渠,自徵引洛水,至商顏下。《前漢·地理志》左馮翊有徵縣。《註》卽今之澄城是也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟里切,知上聲。《玉篇》宮徵也。《爾雅·釋樂》徵謂之迭。《樂書》聲出於心,而齒合吻開,爲之徵。徵,火也,其性烈而善燭。五音配夏。《禮·月令》孟夏之月,其音徵。
又《樂記》徵爲事。《疏》徵屬夏,夏時生長萬物,皆成形體。事亦有體,故以徵配事也。《風俗通》徵者,祉也。物盛大而繁祉也。五行爲火,五常爲禮,五事爲視。凡歸爲事。
又與懲通。《荀子·正論篇》凡𠛬人之本,禁暴惡惡,且徵其來也。
又與征通。《史記·三王世家》非敎士不得從徵。
又叶陟隆切,音中。《班固·靈臺詩》乃經靈臺,靈臺旣崇。帝勤時登,爰考休徵。