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邬翰善的姓名字义解释

邬翰善 姓名的繁体为鄔翰善,笔画数分别为:邬(6画)、翰(16画)、善(12画),五行属性分别为:邬(土)、翰(水)、善(金),部首分别为:邬(阝部)、翰(羽部)、善(口部),邬翰善的姓名分字解释如下:

邬翰善的姓名内涵寓意

邬翰善名字怎么读?
邬翰善的名字拼音读音为 wū hàn shàn

邬翰善名字怎么样,好不好?
邬翰善拼音为 wū hàn shàn ,声母为w h sh , 韵母为u a a ,声调为阴平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫邬翰善名字的人多吗?
少,邬翰善名字重名率低。

邬翰善名字的康熙、简体笔画数:
邬翰善名字的简体笔画数 邬(6画) 翰(16画) 善(12画) ,邬翰善名字的康熙笔画数邬(17画) 翰(16画) 善(14画) 。

邬翰善的五行和寓意:
邬翰善名字五行属性为土水金,待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。 您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

邬翰善名字的内涵含义:
邬翰善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。

邬翰善这个名字怎么样?
邬翰善名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
邬翰善名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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邬字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

邬(鄔) wū(ㄨ)

(一)、古地名(a.在今中国河南省偃师县;b.在今中国山西省介休县)。

(二)、姓。

【康熙字义】

鄔【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《唐韻》《正韻》安古切《集韻》《韻會》於五切,𠀤音隖。縣名。《左傳·隱十一年》王取鄔、劉、蔿、邘之田于鄭。《註》河南緱氏縣西南有鄔聚。

晉地。《左傳·昭二十八年》司馬彌牟爲鄔大夫。《註》今汾州介休縣有故鄔城。

《廣韻》哀都切《集韻》汪胡切,𠀤音烏。

《廣韻》依倨切《集韻》依據切,𠀤音飫。義𠀤同。

翰字解释

【五行】【拼音】hàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
长而坚硬的羽毛:理翩振翰。 借指毛笔和文字、书信等:翰苑。翰墨(笔墨,借指诗文书画)。翰藻。

【康熙字义】

翰【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 10画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤侯旰切,音旱。《說文》天雞赤羽也。逸周書曰:文翰若翬雉,一名鷐風。周成王時獻之。

《玉篇》飛也。《易·中孚》翰音登于天。《註》翰,高飛也。

《易·賁卦》白馬翰如。《疏》鮮潔其馬,其色翰如。《禮·檀弓》戎事乘翰。《註》翰,白色馬也。

《詩·大雅》維周之翰。《爾雅·釋詁》翰,榦也。

《前漢·揚雄傳》故藉翰林以爲主人,子墨爲客卿以風。《註》翰,筆也。《文選·李善註》翰林,文翰之多若林也。

《廣韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,𠀤音寒。義同。《正韻》翰有平去二音。凡稱書翰者,謂以羽翰爲筆以書。平去二音皆通。《正字通》爾雅作鶾,亦作㲦。

善字解释

【五行】【拼音】shàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。亲善。和善。 熟悉:面善。 办好,弄好:善后。 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。 好好地:善待。善罢甘休。 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。 姓。

【康熙字义】

善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。

《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。

《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。

《禮·王制註》善士謂命士也。

《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。

《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。

《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。

與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。

《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。

《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。

與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。

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