陈佳焉 姓名的繁体为陳佳焉，笔画数分别为：陈（7画）、佳（8画）、焉（11画），五行属性分别为：陈（火）、佳（木）、焉（土），部首分别为：陈（阝部）、佳（亻部）、焉（灬部），陈佳焉的姓名分字解释如下：
陈佳焉名字怎么读？
陈佳焉的名字拼音读音为 chén jiā yān
陈佳焉名字怎么样，好不好？
陈佳焉拼音为 chén jiā yān ，声母为ch j y ，
韵母为e ia a ，声调为阳平、阴平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫陈佳焉名字的人多吗？
较多，陈佳焉名字重名率较高。
陈佳焉名字的康熙、简体笔画数：
陈佳焉名字的简体笔画数 陈（7画） 佳（8画） 焉（11画） ，陈佳焉名字的康熙笔画数陈（11画） 佳（8画） 焉（11画） 。
陈佳焉的五行和寓意：
陈佳焉名字五行属性为火木土，习织铁善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。 有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。 男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。 有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
陈佳焉名字的内涵含义：
陈佳焉名字含义为之义。
陈佳焉这个名字怎么样？
陈佳焉名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
陈佳焉名字打分 为82分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
排列，摆设：陈列。陈兵。
述说：陈述。陈情。详陈。陈诉。陈说。
旧的，时间久的：陈旧。陈腐。陈醋。推陈出新。陈陈相因。陈迹。陈皮。
中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
中国朝代名，南朝最末的王朝。
姓。
【康熙字义】
陳【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕𨸬軙敶《唐韻》直珍切《集韻》《韻會》《正韻》池鄰切，𠀤音塵。《玉篇》列也，布也。《書·咸有一德》乃陳戒于德。《詩·小雅》𨻰饋八簋。
又《史記·李斯傳》所以飾後宮，充下𨻰。《註》下陳，猶後列也。
又《廣韻》故也。《詩·小雅》我取其𨻰，食我農人。《史記·平準書》太倉之粟，陳陳相因。
又久也。《書·盤庚》失于政，𨻰于兹。《傳》今旣失政，而𨻰久於此而不徙。《疏》釋詁云：塵，久也。孫炎曰：𨻰居之久，久則生塵矣。古者𨻰塵同也。故𨻰爲久之義。
又《廣韻》張也。《禮·表記》事君欲諫，不欲𨻰。《註》𨻰謂言其過於外也。
又《廣韻》衆也。
又《爾雅·釋宮》堂途謂之陳。《註》堂下至門徑也。《釋名》言賔主相迎𨻰列之處也。《詩·小雅》彼何人斯，胡逝我𨻰。《註》北當階，其南接門內霤。
又國名。《廣韻》周武王封舜後胡公滿於𨻰，楚滅𨻰爲縣，漢爲淮陽國，隋爲𨻰州。
又姓。胡公滿之後，子孫以國爲氏。
又《玉篇》或作𢽬塵。
又《廣韻》《集韻》𠀤直刃切。同陣。軍伍行列也。詳前陣字註。
又叶都年切，音顚。《易林》秋糧未成，無從至𨻰。水深難涉，使我不前。《黃庭經》火兵符圖備靈關，前昂後𤰞高下𨻰。關音涓。
【起名字义】
美，好的：佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳节。佳境。佳期。佳人。佳丽（❶美丽；❷美女）。佳偶。佳酿。美酒佳肴。
【康熙字义】
佳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 6画
《唐韻》古膎切《集韻》《韻會》居膎切，𠀤音街。美也，好也。《世說》司馬𡽪畏謹，有以人物問者，每言輒佳。妻責𡽪無別，𡽪曰：如汝言亦復佳。
又《韻補》叶堅溪切，音稽。《揚雄·反騷》閨中容競綽約兮，相態以麗佳。知衆嫭之嫉妒兮，何必颺累之蛾眉。
又叶居何切，音歌。《白居易詩》坐愁今夜醒，其奈秋懷何。有客忽叩門，語言亦何佳。
【起名字义】
焉 yān（一ㄢ）
（一）、与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。
（二）、乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。
（三）、文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？
（四）、文言助词：又何戚焉。
【康熙字义】
焉【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，𠀤音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。
又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。
又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。
又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。
又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。
又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，𠀤音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。
又《鄘風》終焉允臧。
又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。
又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。
又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，𠀤音蔫。《廣韻》安也。
又不言也。
又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。