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邬善珈的姓名字义解释

邬善珈 姓名的繁体为鄔善珈,笔画数分别为:邬(6画)、善(12画)、珈(9画),五行属性分别为:邬(土)、善(金)、珈(木),部首分别为:邬(阝部)、善(口部)、珈(王部),邬善珈的姓名分字解释如下:

邬善珈的姓名内涵寓意

邬善珈名字怎么读?
邬善珈的名字拼音读音为 wū shàn jiā

邬善珈名字怎么样,好不好?
邬善珈拼音为 wū shàn jiā ,声母为w sh j , 韵母为u a ia ,声调为阴平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫邬善珈名字的人多吗?
少,邬善珈名字重名率低。

邬善珈名字的康熙、简体笔画数:
邬善珈名字的简体笔画数 邬(6画) 善(12画) 珈(9画) ,邬善珈名字的康熙笔画数邬(17画) 善(14画) 珈(10画) 。

邬善珈的五行和寓意:
邬善珈名字五行属性为土金木,有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。 青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。 男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。 凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续发展,可能会碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪,一生事业变化很大。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

邬善珈名字的内涵含义:
邬善珈名字含义为秀气、美丽之义。

邬善珈这个名字怎么样?
邬善珈名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
邬善珈名字打分 为73分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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邬字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

邬(鄔) wū(ㄨ)

(一)、古地名(a.在今中国河南省偃师县;b.在今中国山西省介休县)。

(二)、姓。

【康熙字义】

鄔【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《唐韻》《正韻》安古切《集韻》《韻會》於五切,𠀤音隖。縣名。《左傳·隱十一年》王取鄔、劉、蔿、邘之田于鄭。《註》河南緱氏縣西南有鄔聚。

晉地。《左傳·昭二十八年》司馬彌牟爲鄔大夫。《註》今汾州介休縣有故鄔城。

《廣韻》哀都切《集韻》汪胡切,𠀤音烏。

《廣韻》依倨切《集韻》依據切,𠀤音飫。義𠀤同。

善字解释

【五行】【拼音】shàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质:行善。惩恶扬善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。亲善。和善。 熟悉:面善。 办好,弄好:善后。 擅长,长(cháng )于:善辞令。多谋善断。 赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。 好好地:善待。善罢甘休。 容易,易于:善变。善忘。多愁善感。 姓。

【康熙字义】

善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 9画

〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切,𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也,佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。

《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善,猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。

《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。

《禮·王制註》善士謂命士也。

《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。

《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。

《前漢·西域傳》鄯善國,本名樓蘭王。

與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。

《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷,堯師。

《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。

《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰:所善荊卿可使也。

與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。

珈字解释

【五行】【拼音】jiā
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代妇女的一种头饰,用头发编成假髻,称“副”;再用簪子把副别在头上,上加玉饰,称“珈”;珈数多少有表明身份的作用,如“六珈”为侯伯夫人所用。

【康熙字义】

珈【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

《唐韻》古牙切。《韻會》《正韻》居牙切,𠀤音嘉。《說文》婦人首飾。《詩·鄘風》副笄六珈。《傳》珈笄,飾之最盛者,所以別尊𤰞。箋:副笄旣笄而加飾也,如今步搖上飾。錢氏曰:今人步搖加飾,以珠飾之。小者六,多者倍蓰至三十六。詩六珈,然則古玉數凡六也。孔氏曰:王后之衡笄,皆以玉爲之,垂於副之兩旁,當耳,其下以紞縣瑱,謂之珈者由副旣笄而加此飾,故謂之珈。《古器圖》珈,加於副之飾也。狀如口,長廣僅寸。

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