郭凡义 姓名的繁体为郭凡義，笔画数分别为：郭（10画）、凡（3画）、义（3画），五行属性分别为：郭（木）、凡（水）、义（木），部首分别为：郭（阝部）、凡（几部）、义（丶部），郭凡义的姓名分字解释如下：
郭凡义名字怎么读？
郭凡义的名字拼音读音为 guō fán yì
郭凡义名字怎么样，好不好？
郭凡义拼音为 guō fán yì ，声母为g f y ，
韵母为uo a i ，声调为阴平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫郭凡义名字的人多吗？
较多，郭凡义名字重名率较高。
郭凡义名字的康熙、简体笔画数：
郭凡义名字的简体笔画数 郭（10画） 凡（3画） 义（3画） ，郭凡义名字的康熙笔画数郭（15画） 凡（3画） 义（13画） 。
郭凡义的五行和寓意：
郭凡义名字五行属性为木水木，观体十温厚中带郁闷的个性，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事很难与人妥协。 适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。 男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。 青少年时期运气不错，中年时操劳不安，应多培养人际关系，向外发展，方有成就。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
郭凡义名字的内涵含义：
郭凡义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
郭凡义这个名字怎么样？
郭凡义名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
郭凡义名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
郭 guō（ㄍㄨㄛ）
（一）、城外围着城的墙：城郭。“爷娘闻女来，出郭相扶将”。
（二）、物体的外框或外壳。
（三）、姓。
【康熙字义】
郭【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 8画
〔古文〕𨟍《唐韻》《正韻》古博切《集韻》《韻會》光鑊切，𠀤音椁。《廣韻》內城外郭。《釋名》郭，廓也。廓落在城外也。《白虎通》所以必立城郭者，示有固守也。
又《正韻》國名。《春秋·莊二十四年》赤歸于曹郭公。《公羊傳》赤者何，蓋郭公也。
又姓。《玉篇》王季之後，亦曰虢叔之後。《正字通》郭之有虢音者，周文王季第封于虢，或稱郭公，因爲氏。《春秋傳》：攻虢則虞救之。《公羊》作郭，《左》《穀》《孟子》作虢，異字轉音相近也。
又《五音集韻》苦郭切。與廓同。
【起名字义】
平常的，不出奇的：平凡。凡庸。凡夫俗子。
指人世间（宗教或迷信的说法）：凡尘。凡心。
所有的：凡年满十八岁的公民，都有选举权与被选举权。凡是。
总共：全书凡二十八卷。
大概，要略：大凡。凡例。发凡（陈述全书或某一学科的要旨）。
中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“4”。
【康熙字义】
凡【 子集下 】【 几部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 1画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符咸切，音帆。《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也，皆也。《正韻》大槪也。
又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰：凡，大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。
又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。
又最凡，諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書，契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。
又輕微之稱。《廣韻》凡，輕也。《孟子》待文王而後興者，凡民也。
又國名。在濬州。《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。
又姓。《韻會》周公凡伯之後。
又叶符筠切。《崔駟達旨》高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。《註》凡，常也。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。