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窦淇文的姓名字义解释

窦淇文 姓名的繁体为竇淇文,笔画数分别为:窦(13画)、淇(11画)、文(4画),五行属性分别为:窦(火)、淇(水)、文(水),部首分别为:窦(穴部)、淇(氵部)、文(文部),窦淇文的姓名分字解释如下:

窦淇文的姓名内涵寓意

窦淇文名字怎么读?
窦淇文的名字拼音读音为 dòu qí wén

窦淇文名字怎么样,好不好?
窦淇文拼音为 dòu qí wén ,声母为d q w , 韵母为ou i e ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫窦淇文名字的人多吗?
较多,窦淇文名字重名率较高。

窦淇文名字的康熙、简体笔画数:
窦淇文名字的简体笔画数 窦(13画) 淇(11画) 文(4画) ,窦淇文名字的康熙笔画数窦(20画) 淇(12画) 文(4画) 。

窦淇文的五行和寓意:
窦淇文名字五行属性为火水水,不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,注意灵活处理人际关系。 比较适合创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。 男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。 有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,将会带来更多良机。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

窦淇文名字的内涵含义:
窦淇文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。

窦淇文这个名字怎么样?
窦淇文名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
窦淇文名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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窦字解释

【五行】【拼音】dòu
【繁体】【部首】

【起名字义】

窦(竇) dòu(ㄉㄡˋ)

(一)、孔、洞:狗窦。

(二)、人体某些器官或组织的内部凹入的部分:鼻窦。窦房结。

(三)、端倪:疑窦。弊窦。

(四)、姓。

【康熙字义】

竇【 午集下 】【 穴部 】康熙筆画: 20画 部外筆画: 15画

《廣韻》田𠋫切《集韻》《韻會》《正韻》大透切,𠀤音豆。《說文》空也。《禮·月令》穿竇窖。《註》入地隋曰竇。

鑿垣爲孔曰竇。《左傳·襄十年》王叔之宰曰:蓽門圭竇之人。《註》竇,穿壁爲小戸。

穴也。《禮·禮運》禮義者,順人情之大竇。《註》竇,孔穴。

水道也。《左傳·襄二十六年》齊烏餘襲我,高魚有大雨,自其竇入。《註》雨故水竇開。

決也。《周語》不竇澤。《註》竇,決也。

地名。《左傳·莊九年》殺子糾于生竇。《註》生竇,魯地。《北史·魏本紀》泰常七年,自雲中西幸屋竇城。《水經注》漢武微行柏谷,遇辱竇門。

感其妻深識之,饋賜以河津令。其鬻渡,今竇津是也。

姓。《風俗通》夏后相遭有窮氏之難,后緡方姙,逃出自竇而生少康,其後氏焉。漢有魏其侯竇嬰。

通作窬。《禮·儒行》蓽門圭窬。《釋文》音竇。

《集韻》徒谷切《正韻》杜谷切。𠀤與瀆通。《周禮註》西竇五嶽。

淇字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
文静、甜蜜、幸福、美满

【康熙字义】

淇【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠𡧧切,𠀤音其。水名。《說文》水出河內共北山,東入河。《水經》淇水,出河內隆慮縣西大號山。《詩·邶風》亦流于淇。

襄陽亦有淇水。《水經注》濔水,東合夷水,與夷水亂流東出,謂之淇水。

縣名。《廣輿記》屬彰德府,古朝歌地,周沬邑,元淇州。

文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

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