吴允畅 姓名的繁体为吳允暢，笔画数分别为：吴（7画）、允（4画）、畅（8画），五行属性分别为：吴（木）、允（土）、畅（火），部首分别为：吴（口部）、允（儿部）、畅（田部），吴允畅的姓名分字解释如下：
吴允畅名字怎么读？
吴允畅的名字拼音读音为 wú yǔn chàng
吴允畅名字怎么样，好不好？
吴允畅拼音为 wú yǔn chàng ，声母为w y ch ，
韵母为u u a ，声调为阳平、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫吴允畅名字的人多吗？
少，吴允畅名字重名率低。
吴允畅名字的康熙、简体笔画数：
吴允畅名字的简体笔画数 吴（7画） 允（4画） 畅（8画） ，吴允畅名字的康熙笔画数吴（7画） 允（4画） 畅（11画） 。
吴允畅的五行和寓意：
吴允畅名字五行属性为木土火，仁慈，喜欢助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业，如薪水阶级、农牧业，成本不大的生意均很适合，也能顺利。 男娶努力节俭之妻，婚后大致和顺；女嫁好胜克勤之夫，婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置，若努力向上且忍耐力强，可得正比率的发展，但大成功的机会不多，身心过劳，是辛勤得财类型。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
吴允畅名字的内涵含义：
吴允畅名字含义为优雅、秀气之义。
吴允畅这个名字怎么样？
吴允畅名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
吴允畅名字打分 为54分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名，在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带：吴钩（古代吴地出产的一种弯刀，后泛指锋利的刀剑）。吴越同舟（喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友）。
中国东汉末年三国之一：吴下阿蒙（喻原先学识粗浅的人）。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带：吴语。吴牛喘月（喻见到类似事物就胆怯害怕起来）。
姓。
【康熙字义】
吴【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天，有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語，非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴，非。（吳）〔古文〕𡗿𡗾《唐韻》午胡切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切，𠀤音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻，自號句吳。《註》宋衷曰：句吳，太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置，高帝六年爲荆國，十二年，更名吳。亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。
又《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡，順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳，其說不同。
又《齊語》西服㳅沙西吳。《註》雍州之地。
又天吳，水神也。《郭璞·山海經贊》八頭十尾，人面虎身。龍據兩川，威無不震。
又《說文》姓也。《廣韻》太伯之後，因以命氏。
又《方言》大也。《說文》大言也。《詩·周頌》不吳不敖。《傳》吳，譁也。
又《魯頌》不吳不揚。《說文註》大言故夨大口以出聲。今寫詩者，攺吳作㕦，又音乎化切，其謬甚矣。《釋文》吳，舊如字。何承天云：从口下大，故魚之大口者名㕦，胡化反，此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作㕦讀，非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書，吳字亦皆無去聲一音，惟正韻收吳入禡韻，詩朱註亦作去聲讀。未知孰是，存以備考。
又《集韻》元俱切，音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。《釋名》吳，虞也。太伯讓位而不就，歸封于此，虞其志也。
又與娛通。《詩·周頌》不吳不敖。《疏》正義曰：人自娛樂，必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。
【起名字义】
答应，认可：允许。允诺。不允。
公平得当：允当。公允。
信，实：允恭克让（诚信，谦逊能够忍让）。
【康熙字义】
允【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
〔古文〕㽙《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切，𠀤音尹。《說文》允，信也。从㠯人。《徐曰》儿，仁人也，故爲信。
又《爾雅·釋詁》允，信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云：徐魯之閒曰允。《書·君奭》公曰：告汝朕允。
又《玉篇》允，當也。
又《增韻》肯也。
又通作盾。中盾，官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾，請問近臣。《註》師古曰：盾讀曰允。
又《正韻》羽敏切，音隕。義同。
又《集韻》余專切，音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰：允吾，音鈆牙。
【起名字义】
没有阻碍地：畅通。畅达。畅销。流畅。通畅。
痛快，尽情地：畅快。畅谈。畅游（ａ．畅快地游览：ｂ．畅快地游泳）。欢畅。舒畅。畅所欲言。
姓。
【康熙字义】
暢【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 10画
《廣韻》《集韻》𠀤丑亮切，音唱。通暢。
又達也。《易·坤卦》美在其中而暢於四支。《疏》有美在中，必通暢於外。《尙書序》約文申義，敷暢厥旨。
又《禮·月令》命之曰暢月。《註》暢，充也。
又《類篇》長也。
又琴曲。《風俗通》命其曲曰暢。暢者，言其道之美暢。
又姓。《陳留·風俗傳》暢氏出齊。唐有暢當。《集韻》通作鬯。