赵敏词 姓名的繁体为趙敏詞，笔画数分别为：赵（9画）、敏（11画）、词（7画），五行属性分别为：赵（火）、敏（水）、词（金），部首分别为：赵（走部）、敏（攵部）、词（讠部），赵敏词的姓名分字解释如下：
赵敏词名字怎么读？
赵敏词的名字拼音读音为 zhào mǐn cí
赵敏词名字怎么样，好不好？
赵敏词拼音为 zhào mǐn cí ，声母为zh m c ，
韵母为ao i i ，声调为去声、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫赵敏词名字的人多吗？
少，赵敏词名字重名率低。
赵敏词名字的康熙、简体笔画数：
赵敏词名字的简体笔画数 赵（9画） 敏（11画） 词（7画） ，赵敏词名字的康熙笔画数赵（14画） 敏（11画） 词（11画） 。
赵敏词的五行和寓意：
赵敏词名字五行属性为火水金，正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。 事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
赵敏词名字的内涵含义：
赵敏词名字含义为之义。
赵敏词这个名字怎么样？
赵敏词名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
赵敏词名字打分 为90分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国古代国名（ａ．战国时代的“赵”；ｂ．西晋结束，匈奴族、羯族先后在北方建立“赵国”，史称“前赵”、“后赵”）：赵客（战国时燕赵多侠士，遂以“赵客”为侠士通称）。燕（yàn）赵（燕赵之地，泛指北方）。
姓。
【康熙字义】
趙【 酉集中 】【 走部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 7画
《廣韻》治小切《集韻》《韻會》《正韻》直紹切，𠀤音肇。《說文》趍趙也。
又《釋名》趙，朝也。本小邑，朝事于大國也。
又《廣韻》趙，少也，久也。
又姓。《史記·趙世家》繆王賜造父以趙城，由此爲趙氏。
又國名。《前漢·地理志》趙地，昴畢之分野。趙分晉，得趙國。
又《揚子·方言》牀杠，南楚之閒謂之趙。《註》趙當作兆，聲之轉也。中國亦呼杠爲挑牀，皆通也。
又《集韻》徒了切，音窕。㨄或作𠠄，通作趙。刺也。《詩·周頌》其鎛斯趙。《傳》趙，刺也。《箋》以田器刺也。
又《集韻》起了切。《詩·周頌·釋文》沈重讀。
又同掉。《荀子·賦論篇》頭銛達而剽趙繚者耶。《註》趙，讀爲掉。掉，繚長貌。
又《韻補》叶文呂切。《崔駰·達旨》魯連辨言以退燕，包胥單辭而存楚。唐且華顚以悟秦，甘羅童牙而報趙。
【起名字义】
迅速，灵活：敏捷。敏感。敏锐。敏达（敏捷而通达事理）。灵敏。聪敏。神经过敏。
奋勉：敏求（勉力以求）。
【康熙字义】
敏【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
〔古文〕勄《唐韻》眉殞切《集韻》美殞切，𠀤音愍。《說文》疾也。《釋名》敏，閔也。進敘無否滯之言也，故汝潁言敏曰閔。《書·大禹謨》黎民敏德。
又《說命》惟學遜志務時敏。《詩·大雅》殷士膚敏。
又《類篇》足大指名。《詩·大雅》履帝武敏歆。《箋》敏，拇也。
又《爾雅·釋樂》商謂之敏。《註》五音之別名。
又《博雅》捷敏，亟也。《諡法解》速也。《廣韻》聰也，達也。《玉篇》敬也，莊也。
又《韻補》叶母鄙切。《詩·小雅》農夫克敏。與止喜叶。《前漢·敘傳》宣之四子淮陽聰敏，舅氏籧篨，幾陷大理。勄字从𣫭作。
【起名字义】
词（詞） cí（ㄘˊ）
（一）、语言里最小的可以独立运用的单位：词汇。词书。词典。词句。词序。词组。
（二）、言辞，话语，泛指写诗作文：歌词。演讲词。誓词。词章。词律（文词的声律）。
（三）、中国一种诗体（起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。本可入乐歌唱，后乐谱失传，只按词牌格律创作）：词人。词谱。词牌。词调（ diào ）。词韵。词曲。
【康熙字义】
詞【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 5画
〔古文〕𧥝《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，𠀤音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。
又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。
又《博雅》已也。
又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。
又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。
又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。