李艾揣 姓名的繁体为李艾揣，笔画数分别为：李（7画）、艾（5画）、揣（12画），五行属性分别为：李（木）、艾（木）、揣（金），部首分别为：李（木部）、艾（艹部）、揣（扌部），李艾揣的姓名分字解释如下：
李艾揣名字怎么读？
李艾揣的名字拼音读音为 lǐ ài chuǎi
李艾揣名字怎么样，好不好？
李艾揣拼音为 lǐ ài chuǎi ，声母为l ch ，
韵母为i ai uai ，声调为上声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李艾揣名字的人多吗？
少，李艾揣名字重名率低。
李艾揣名字的康熙、简体笔画数：
李艾揣名字的简体笔画数 李（7画） 艾（5画） 揣（12画） ，李艾揣名字的康熙笔画数李（7画） 艾（8画） 揣（12画） 。
李艾揣的五行和寓意：
李艾揣名字五行属性为木木金，忠厚老实，内心稍微固执，易亲易离的个性，来者不拒，去者不追，有时自己有困难，还想帮忙别人，容易被人拖累或损财。 如有一时的小成功应该满足，千万不可好高骛远，惹火烧身，否则只有徒增忧伤。 男得意志不坚之妻，婚后不圆满；女嫁固执好胜之夫，婚后多争执。 一生劳碌不息，难成功的配置，好面子，有眼高手低的倾向，自悲自叹命运的不公平。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
李艾揣名字的内涵含义：
李艾揣名字含义为之义。
李艾揣这个名字怎么样？
李艾揣名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
李艾揣名字打分 为59分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用：艾子。艾蒿。艾绒。
年老的，也指老年人：耆艾。
止，绝：方兴未艾。
美好：少（shào ）艾（年轻美好的女子）。
姓。
治理。[自怨自艾]本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。
【康熙字义】
艾【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 2画
《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，𠀤音礙。《玉篇》蕭也。《詩·王風》彼采艾兮。《傳》艾，所以療疾。《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。
又《博雅》老也。《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。《疏》髮蒼白，色如艾也。《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。《爾雅·釋詁》艾，歷也。《註》長者多更歷。
又《爾雅·釋詁》艾，相也。《疏》謂相視也。
又美好也。《孟子》知好色則慕少艾。
又養也。《詩·小雅》保艾爾後。
又止也。《左傳·哀二年》憂未艾也。《註》未絕也。
又報也。《周語》樹于有禮，艾人必豐。
又《史記·歷書》橫艾淹茂。《索隱》橫艾，壬也。
又山名。《春秋·隱六年》公會齊侯，盟于艾。《註》泰山牟縣東南有艾山。
又亭名。《水經注》甘陵故淸河直東二十里有艾亭。
又姓。《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之後。
又《正韻》倪制切，音刈。芟也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《穀梁傳·莊二十八年》一年不艾而百姓飢。《註》艾，穫也。
又與乂通，治也。《前漢·郊祀志》天下艾安。
又《張衡·東京賦》齊騰驤而沛艾。《註》沛艾，作姿容貌也。《五經文字》从义，訛。《集韻》或作㘷。㘷字原从𡉌，作艸下𡉌。
【起名字义】
揣 chuǎi（ㄔㄨㄞˇ）
（一）、估量，忖度：揣测。揣摩。揣度（ duó ）。揣想。揣情（忖度情理）。不揣冒昧。
（二）、姓。
【康熙字义】
揣【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
〔古文〕𢭍《唐韻》初委切《集韻》《韻會》《正韻》楚委切，𠀤榱上聲。《說文》量也，度高曰揣。《六書統》量度也。以手求其耑意。一曰捫而察之也。
又凡稱量忖度皆曰揣。《左傳·昭三十二年》計丈數，揣厚薄。《孟子》不揣其本，而齊其末。《戰國策》蘇秦𥳑練以爲揣摩。《史記·高誘註》揣，定也。摩，合也。《鬼谷子揣篇》善用天下者，必揣諸侯之情。
又《廣韻》試也，除也。
又姓。明永樂舉人揣本。
又《集韻》樞絹切，音釧。亦度也。
又船釧切，專去聲。
又尺兗切，音喘。義𠀤同。
又《唐韻》丁果切《集韻》《韻會》都果切《正韻》都火切，𠀤音朶。義同。
又搖也。或作挅。
又《集韻》朱惟切，音錐。《說文》一曰捶之。《老子·道德經》揣而銳之，不可長保。《註》揣，治擊也。梁𥳑文讀。
又主橤切，捶上聲。
又之瑞切，音惴。義𠀤同。
又《集韻》《韻會》𠀤徒官切，音團。與敦同。聚貌。《馬融·長笛賦》冬雪揣封乎其枝。《註》揣與團古通。◎按集韻，團音無椯，《正字通》揣椯兩註𠀤引，誤。
又《前漢·賈誼服賦》忽然爲人兮，何足控揣。化爲異物兮，又何足患。《漢書註》揣與摶通。控摶，玩弄愛生之意。患，叶音環。《史記》作控摶，索隱曰揣，量也。《集韻》或作㪜。《正韻》亦作𢰚。〇按《說文》揣，初委切。椯，兜果切，兩音各異，揣有朶音。亦後人因《說文》訓同字，形相似而互通耳。