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李峡坛的姓名字义解释

李峡坛 姓名的繁体为李峽壇,笔画数分别为:李(7画)、峡(9画)、坛(7画),五行属性分别为:李(木)、峡(土)、坛(土),部首分别为:李(木部)、峡(山部)、坛(土部),李峡坛的姓名分字解释如下:

李峡坛的姓名内涵寓意

李峡坛名字怎么读?
李峡坛的名字拼音读音为 lǐ xiá tán

李峡坛名字怎么样,好不好?
李峡坛拼音为 lǐ xiá tán ,声母为l x t , 韵母为i ia a ,声调为上声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李峡坛名字的人多吗?
少,李峡坛名字重名率低。

李峡坛名字的康熙、简体笔画数:
李峡坛名字的简体笔画数 李(7画) 峡(9画) 坛(7画) ,李峡坛名字的康熙笔画数李(7画) 峡(9画) 坛(11画) 。

李峡坛的五行和寓意:
李峡坛名字五行属性为木土土,忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。 如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。 男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。 一生劳碌不息,难成功的配置,好面子,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

李峡坛名字的内涵含义:
李峡坛名字含义为之义。

李峡坛这个名字怎么样?
李峡坛名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
李峡坛名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

峡字解释

【五行】【拼音】xiá
【繁体】【部首】

【起名字义】
两山夹着的水道:三门峡(中国黄河中游峡谷之一)。三峡(中国长江流经四川到湖北的交界一带所经过的三个峡谷,其中有“瞿塘峡”、“巫峡”、“西陵峡”)。海峡(两旁有陆地夹着的形状狭长的海,如“台湾峡峡”)。 指两山之间:峡谷(狭而深的谷地)。

【康熙字义】

峽【 寅集中 】【 山部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

《廣韻》侯夾切《集韻》《韻會》轄夾切《正韻》胡夾切,𠀤音洽。《廣韻》巫峽,山名。蜀楚之交,山有三峽。《左思·蜀都賦》經三峽之崢嶸。《註》三峽在巴東永安縣,謂西陵峽,歸鄕峽,巫峽也。《盛弘之荆州記》三峽七百里中,兩岸連山無斷處,重巖疊嶂,隱天蔽日,非亭午不見日月。

州名。秦將白起攻楚,燒夷陵,卽其地。魏武於此置臨江郡。後魏爲拓州,取開拓之義。周以其居三峽之口,因曰峽州。

山峭夾水,亦曰峽。見前岬字註。《集韻》本作陜。或作陿。

坛字解释

【五行】【拼音】tán
【繁体】【部首】

【起名字义】

坛(壇、罎) tán(ㄊㄢˊ)

(一)、古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台:天坛。地坛。登坛拜将。

(二)、用土堆成的平台:花坛。

(三)、僧道进行宗教活动的场所:神坛。法坛。

(四)、文艺界、体育界或舆论阵地:艺坛。文坛。球坛。论坛。

(五)、一种口小肚大的陶器:坛子。水坛。

【康熙字义】

壇【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 13画

《廣韻》《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切,𠀤音彈。《說文》祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。《禮·祭義》燔柴于泰壇祭天也。《祭法》去祧爲壇。《註》遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字註。《史記·文帝紀》其廣增諸祀壇場。

楚人謂中庭曰壇,見《荆楚風俗通》。

盟誓則立壇。《禮·雜記》孔子出魯東門,過故杏壇,曰:兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。

國君朝會亦設壇。《左傳·襄二十八年》鄭伯如楚,舍不爲壇,子產曰:大適小則爲壇,小適大苟舍而已,焉用作壇。

特拜將相亦設壇。《前漢·高帝紀》上設壇具禮,拜韓信爲大將,一軍皆驚。《唐書·裴度傳》度拜相,詔四登師壇。

雞壇,友會也。《北戸錄》越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。

瑤壇,仙境也。《張協·七命》眷椒庭于瑤壇。

《集韻》儻旱切,音儃。《周禮·夏官·大司馬》九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。《鄭註》出其君。置空壇之地。

《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,𠀤音但。壇曼,寬廣貌。《史記·司馬相如傳》壇以陸離。《子虛賦》案衍壇曼。

《集韻》《正韻》𠀤時戰切,音繕。除地也。

《集韻》上演切,音善。野土也。《楚辭·九章》鸞鳥鳳凰,日以遠兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。

亭年切,音田。《桓君山仙賦》周覽八極,還崦華壇。氾氾濫濫,隨天轉旋。

叶直良切,音長。《楚辭·九歌》蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。俗作壇,非。壇字从靣,不从㐭作。

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