李医性 姓名的繁体为李醫性，笔画数分别为：李（7画）、医（7画）、性（8画），五行属性分别为：李（木）、医（土）、性（金），部首分别为：李（木部）、医（匚部）、性（忄部），李医性的姓名分字解释如下：
李医性名字怎么读？
李医性的名字拼音读音为 lǐ yī xìng
李医性名字怎么样，好不好？
李医性拼音为 lǐ yī xìng ，声母为l y x ，
韵母为i i i ，声调为上声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫李医性名字的人多吗？
少，李医性名字重名率低。
李医性名字的康熙、简体笔画数：
李医性名字的简体笔画数 李（7画） 医（7画） 性（8画） ，李医性名字的康熙笔画数李（7画） 医（17画） 性（9画） 。
李医性的五行和寓意：
李医性名字五行属性为木土金，稍倾于自大的个性，好面子且有虚荣心，有心往外发展，但与人交往却有格格不入之感叹，眼高手低，忧郁气闷，以致精神过劳，容易卷入亲友是非中，平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。 虽然成功运不佳，只要自己有热忱与决心，终能得到应得的报酬，凡事不可操之过急，保持人和，可有成就，财利可得。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
李医性名字的内涵含义：
李医性名字含义为之义。
李医性这个名字怎么样？
李医性名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
李医性名字打分 为66分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
姓。
古同“理”，古代法官的代称。
【康熙字义】
李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切，𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性難老，雖枝枯，子亦不細，其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃，報之以李。
又《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者，夏得休息，秋得其實焉。樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世謂狄仁傑，桃李皆在公門，正用此事。
又《博雅》行李，關驛也。
又與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通，人將有行，必先治𧚌，如孟子之言治任。理亦治也。
又星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵，外則理政。
又司理，𠛬官，亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。
又檇李，春秋吳地。
又姓。《風俗通》伯陽之後。
【起名字义】
医（醫） yī（一）
（一）、治病：医疗。医术。医务。医道。
（二）、治病的人：医士。医生。医德。
（三）、治病的科学：西医。中医。
【康熙字义】
医【 子集下 】【 匸部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《唐韻》《正韻》于計切《集韻》《韻會》壹計切，𠀤音翳。《說文》盛弓弩矢器。从匸，从矢亦聲。《齊語》兵不解医。
又《玉篇》所以蔽矢也。或作翳。（醫）《唐韻》《韻會》於其切《正韻》於宜切，𠀤音翳。《說文》治病工也。《禮·曲禮》醫不三世，不服其藥。《史記·扁鵲傳》爲醫或在齊，或在趙。
又官名。《周禮·天官》醫師掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。註醫師，衆醫之長也。《後漢·百官志》太醫令一人六百石。《註》掌諸醫。
又蟲名。《崔豹·古今注》蝘蜓，一名蛇醫。
又《集韻》或作毉。《後漢·郭玉傳》毉之爲言意也。
又《集韻》《正韻》𠀤隱綺切，音倚。《韻會》飮也。《五音集韻》梅漿也。《周禮·天官·酒正》辨四飮之物，二曰醫。《註》醴濁釀酏爲之則少淸矣。
又《集韻》或作醷，亦作臆。《周禮·天官·酒正註》鄭司農說，《內則》漿水臆，醫與臆音亦相似，文字不同，記之者各異耳。此皆一物。《釋文》醷，本又作臆。
又《集韻》壹計切，音医。《周禮·六飮》一曰醫。徐仙民讀。（醫）
【起名字义】
性 xìng（ㄒ一ㄥˋ）
（一）、人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。
（二）、性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。
（三）、男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。
（四）、有关生物生殖的：性交。性欲。性爱。性感。性解放。
（五）、表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。
【康熙字义】
性【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切，音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。
又《通論》性者，生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。
又《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。
又無爲而安行，曰性之。《孟子》堯舜性之也。
又姓。
又《集韻》新佞切，音胜。心悸也。《𨻰淳曰》性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。