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李净恶的姓名字义解释

李净恶 姓名的繁体为李凈惡,笔画数分别为:李(7画)、净(8画)、恶(10画),五行属性分别为:李(木)、净(水)、恶(土),部首分别为:李(木部)、净(冫部)、恶(心部),李净恶的姓名分字解释如下:

李净恶的姓名内涵寓意

李净恶名字怎么读?
李净恶的名字拼音读音为 lǐ jìng è

李净恶名字怎么样,好不好?
李净恶拼音为 lǐ jìng è ,声母为l j , 韵母为i i e ,声调为上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李净恶名字的人多吗?
少,李净恶名字重名率低。

李净恶名字的康熙、简体笔画数:
李净恶名字的简体笔画数 李(7画) 净(8画) 恶(10画) ,李净恶名字的康熙笔画数李(7画) 净(12画) 恶(12画) 。

李净恶的五行和寓意:
李净恶名字五行属性为木水土,坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。 创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。 男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。 早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

李净恶名字的内涵含义:
李净恶名字含义为之义。

李净恶这个名字怎么样?
李净恶名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
李净恶名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

净字解释

【五行】【拼音】jìng
【繁体】【部首】

【起名字义】
清洁:净化。净水。净土。净心(a.清净的心;b.心里没有牵挂)。净院(佛寺。亦称“净宇”)。干净。洁净。窗明几净。 使干净:净面。净手(大小便)。 空,什么也没有:净尽。 单纯,纯粹的:净利。净值。净价。净重(zhòng )。纯净。 单,只,全:满地净是树叶。 中国传统戏剧扮演男人的角色名:净角(亦称“花脸”、“黑头”)。 冷的样子。

【康熙字义】

凈【 子集下 】【 冫部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切,𠀤音琤。冷貌。

恶字解释

【五行】【拼音】è
【繁体】【部首】

【起名字义】

è(ㄜˋ)

(一)、不好:恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。

(二)、凶狠:恶霸。恶棍。险恶。凶恶。

(三)、犯罪的事,极坏的行为:恶贯满盈。

【康熙字义】

惡【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,𠀤音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡,無心而惡謂之過。

醜陋也。《書·洪範》六極,五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。

瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡,無瑕惡也。

粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。

年凶曰歲惡。

器物不良曰苦惡。

糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。

多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。

《廣韻》烏路切《集韻》《韻會》《正韻》烏故切,𠀤汙去聲。憎也,疾也。《左傳·隱三年》周鄭交惡。《註》兩相疾惡也。

忌也。《禮·王制》奉諱惡。《註》奉謂進也,諱謂先生之名,惡謂子卯忌日,謂奉進於王,以所諱所惡也。

恥也。《孟子》羞惡之心。

《廣韻》哀都切《集韻》《正韻》汪胡切《韻會》汪烏切,𠀤音汙。安也,何也。《論語》惡乎成名。《孟子》居惡在。

歎辭。《孟子》惡,是何言也。

與滹同。《禮·禮器》晉人將有事于河,必先有事于惡池。《古今字考》惡同滹,池同沱,卽滹沱河也。古但作亞,加心作惡。加言作䛩,𠀤轉註。因各轉聲成亞,惡,䛩三文。《集韻》䛩卽惡也。

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