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杨子惰的姓名字义解释

杨子惰 姓名的繁体为楊子惰,笔画数分别为:杨(7画)、子(3画)、惰(12画),五行属性分别为:杨(木)、子(水)、惰(火),部首分别为:杨(木部)、子(子部)、惰(忄部),杨子惰的姓名分字解释如下:

杨子惰的姓名内涵寓意

杨子惰名字怎么读?
杨子惰的名字拼音读音为 yáng zǐ duò

杨子惰名字怎么样,好不好?
杨子惰拼音为 yáng zǐ duò ,声母为y z d , 韵母为a i uo ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫杨子惰名字的人多吗?
较多,杨子惰名字重名率较高。

杨子惰名字的康熙、简体笔画数:
杨子惰名字的简体笔画数 杨(7画) 子(3画) 惰(12画) ,杨子惰名字的康熙笔画数杨(13画) 子(3画) 惰(13画) 。

杨子惰的五行和寓意:
杨子惰名字五行属性为木水火,谦和有礼,遵守公共道德及信用,做事稳重且踏实,对待部属宽厚大方,受到尊敬与欢迎,是一位很好的领导人才。 任何事业对您都适合,碰到任何困难都有贵人相助,让您一展抱负。 男娶贤淑之妻,婚后感情美满;女嫁谦恭才干之夫,婚后家庭幸福。 有良好的发展运势,得到意外之助而成功发展,身心健康,家庭幸福,但要注意稳定的发展,不要盲目冲动。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

杨子惰名字的内涵含义:
杨子惰名字含义为之义。

杨子惰这个名字怎么样?
杨子惰名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
杨子惰名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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杨字解释

【五行】【拼音】yáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶乔木,叶互生,卵形或卵状披针形,柔荑花序,种类很多,有白杨,大叶杨,小叶杨等多种,木材可做器物:杨柳。 姓。

【康熙字义】

楊【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《唐韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切,𠀤音陽。《說文》木名。《爾雅·釋木》楊,蒲柳。詳柳字註。

《詩·秦風》隰有楊。《崔豹·古今註》白楊葉圓,靑楊葉長,栘楊圓葉弱蔕,微風大搖。

有赤楊,霜降則葉赤,材理亦赤。

黃楊。《埤雅》黃楊性堅緻難長,歲長一寸,閏年倒長一寸。

《博雅》白楊刀也。

縣名。《前漢·地理志》楊縣屬河東郡。

姓。《姓苑》出弘農、天水二望。

叶以征切,音盈。《馬融·廣成頌》珍林嘉樹,建木叢生。椿梧栝柏,柜柳楓楊。

子字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
花开富贵、出类拔萃、德才兼备

【康熙字义】

子【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

〔古文〕㜽𢀈𢀉𡐫𣕓《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,𠀤音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。

《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。

男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。

自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。

卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。

人君愛養百姓曰子。

辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。《疏》子者,奉恩宣德。

左庶子,中庶子,官名。

國名。《括地志》子城,在渭州莘城縣。

長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。

姓。《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。

複姓。《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。

子細,猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。

去聲,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

叶濟口切,音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。

叶子德切,音則。《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

惰字解释

【五行】【拼音】duò
【繁体】【部首】

【起名字义】

duò(ㄉㄨㄛˋ)

(一)、懒,懈怠,与“勤”相对:懒惰。怠惰。惰性。惰慢。将骄卒惰。

【康熙字义】

惰【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕𢢠𢞑《唐韻》徒果切《集韻》《韻會》杜果切,𠀤音垜。《說文》不敬也。本作憜,从心隋聲。或作惰。《玉篇》怠也,易也。《禮·曲禮》臨祭不惰。《註》爲無神也。《左傳·成十三年》今成子惰。《註》惰則失中和之氣。

《正韻》吐火切,音妥。義同。

《廣韻》《集韻》《韻會》徒臥切《正韻》杜臥切,𠀤音䝐。懈也,怠也。《增韻》不恭也。《書·益稷》股肱惰哉。《註》懈怠緩,慢也。《左傳·僖十一年》受玉惰。《正義》執玉𤰞,替其質也。《禮·玉藻》惰游之士。《註》惰游,罷民也。𠀤去聲。

通作媠。《前漢·谷永傳》車馬媠游之具。《兩龔傳》媠嫚無狀。亦作憜。《韋元成詩戒》供事靡憜。亦作墯。《後漢·單超傳》徐臥虎唐兩墯。《註》持兩端也。

《集韻》徒禾切,音駝。《禮·曲禮》言不惰。《註》惰,訛不正之言。一讀徒禾反,一讀徒臥反。◎按徒字杜字皆定母,而吐字則入透母矣。《正韻》惰字上聲切透母,而去聲又切定母,不如《廣韻》《集韻》《韻會》上去兩聲之協於一也。

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