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李纬犹的姓名字义解释

李纬犹 姓名的繁体为李緯猶,笔画数分别为:李(7画)、纬(7画)、犹(7画),五行属性分别为:李(木)、纬(土)、犹(土),部首分别为:李(木部)、纬(纟部)、犹(犭部),李纬犹的姓名分字解释如下:

李纬犹的姓名内涵寓意

李纬犹名字怎么读?
李纬犹的名字拼音读音为 lǐ wěi yóu

李纬犹名字怎么样,好不好?
李纬犹拼音为 lǐ wěi yóu ,声母为l w y , 韵母为i ei ou ,声调为上声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李纬犹名字的人多吗?
少,李纬犹名字重名率低。

李纬犹名字的康熙、简体笔画数:
李纬犹名字的简体笔画数 李(7画) 纬(7画) 犹(7画) ,李纬犹名字的康熙笔画数李(7画) 纬(15画) 犹(15画) 。

李纬犹的五行和寓意:
李纬犹名字五行属性为木土土,行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。 中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。 早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

李纬犹名字的内涵含义:
李纬犹名字含义为之义。

李纬犹这个名字怎么样?
李纬犹名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
李纬犹名字打分 为78分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

纬字解释

【五行】【拼音】wěi
【繁体】【部首】

【起名字义】
织布时用梭穿织的横纱,编织物的横线,与“经”相对:纬线。纬纱。经纬。 地理学上指在地面上的与赤道平行的线:纬度。 东西的横路:纬陌。 行星的古称:纬星。 书名:古七纬(指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书)。 编织:纬萧(用蒿草编成帘子)。

【康熙字义】

緯【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切,𠀤音胃。《說文》織橫絲也。《釋名》緯,圍也。反覆圍繞,以爲經也。《左傳·昭二十四年》嫠不恤其緯。《註》織者常苦緯少。《莊子·列禦𡨥》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯,織也。

《周禮·天官·冢宰體國經野疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。

《周禮·春官·大宗伯日月星辰註》星謂五緯。《疏》五緯,卽五星。言緯者,二十八宿隨天左轉爲經,五星右旋爲緯。

圖緯。《司馬貞·三皇本紀》圖緯所載。

《集韻》羽鬼切,音偉。《博雅》束也。《夏小正》農緯厥耒。

《韻補》叶呼韋切。《劉向·九歎》慶忌囚于阱室兮,陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮,挾人箏而彈緯。

犹字解释

【五行】【拼音】yóu
【繁体】【部首】

【起名字义】

犹(猶) yóu(一ㄡˊ)

(一)、相似,如同:犹如。过犹不及。

(二)、尚且:犹且。犹自。困兽犹斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。

(三)、〔犹豫〕迟疑不决。

(四)、〔犹疑〕迟疑。

(五)、仍然,还( hái ):犹然。记忆犹新。

【康熙字义】

犹【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,𠀤音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

《說文》隴西謂犬子爲猶。

《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。

夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

姓。《正字通》宋猶道明。

《集韻》《正韻》𠀤餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。

《廣韻》《集韻》𠀤居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)

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