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李罩慈的姓名字义解释

李罩慈 姓名的繁体为李罩慈,笔画数分别为:李(7画)、罩(13画)、慈(13画),五行属性分别为:李(木)、罩(火)、慈(金),部首分别为:李(木部)、罩(罒部)、慈(心部),李罩慈的姓名分字解释如下:

李罩慈的姓名内涵寓意

李罩慈名字怎么读?
李罩慈的名字拼音读音为 lǐ zhào cí

李罩慈名字怎么样,好不好?
李罩慈拼音为 lǐ zhào cí ,声母为l zh c , 韵母为i ao i ,声调为上声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李罩慈名字的人多吗?
少,李罩慈名字重名率低。

李罩慈名字的康熙、简体笔画数:
李罩慈名字的简体笔画数 李(7画) 罩(13画) 慈(13画) ,李罩慈名字的康熙笔画数李(7画) 罩(14画) 慈(14画) 。

李罩慈的五行和寓意:
李罩慈名字五行属性为木火金,有助人之本性,而为他人多劳,一心一意为赚钱而努力,也有中途自暴自弃而沦落者,只要忍耐行事,成功是有望的。 如摒弃依赖之心,早做自力谋生打算,任何艰难挫折当做一种大考验,培养耐力自能成功。 男娶好胜固执之妻,婚后不圆满;女嫁顽固性急之夫,婚后多争执。 精神多苦闷,困难重重之象,六亲难靠,靠自力更生,能克服艰难而成功者有之,又有外伤、多病之兆,大都中年前劳碌不安。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

李罩慈名字的内涵含义:
李罩慈名字含义为文静、贤淑、善良之义。

李罩慈这个名字怎么样?
李罩慈名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
李罩慈名字打分 为55分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

罩字解释

【五行】【拼音】zhào
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhào(ㄓㄠˋ)

(一)、覆盖,覆盖物体的东西:笼罩。灯罩。罩衣。

(二)、捕鱼或养鸡鸭等用的竹笼子:鸡罩。

【康熙字义】

罩【 未集中 】【 网部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《廣韻》都敎切《集韻》《韻會》《正韻》陟敎切,𠀤音鵫。《說文》捕魚器也。《爾雅·釋器》篧謂之罩。《註》捕魚籠也。《疏》罩,以竹爲之,無竹則以荆。《詩·小雅》南有嘉魚,烝然罩罩。《廣韻》與䈇同。

《集韻》竹角切,音琢。籗亦作罩。罩魚者也。

《集韻》敕角切,音趠。義同。

慈字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
仁爱,和善:慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。 特指“慈母”,多用于对人称自己的母亲:家慈。慈闱。慈颜。慈命。 对父母的孝敬奉养:孝子慈孙。

【康熙字义】

慈【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切,𠀤音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝,姑慈婦聽。

《儀禮·喪服》慈母如母,謂養母也。

《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈,謂愛敬進之也。

慈和,服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者,愛出於心,恩被於物也。

《增韻》柔也,善也,仁也。

石名。《精薀》山產鐵於其陽者,慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵,母子相戀也。俗作磁,非。

竹名。《竹譜》竹之叢生,子母相依,曰慈竹。

果名。《羣芳譜》慈姑,一根,歲生十二子,歲閏則十三子,如慈母之乳諸子也。

州名。唐置慈州。

姓。漢有慈仁,明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者,養其子而使之長,心乎愛之。俗或譌作㤵。

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