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李郑性的姓名字义解释

李郑性 姓名的繁体为李鄭性,笔画数分别为:李(7画)、郑(8画)、性(8画),五行属性分别为:李(木)、郑(火)、性(金),部首分别为:李(木部)、郑(阝部)、性(忄部),李郑性的姓名分字解释如下:

李郑性的姓名内涵寓意

李郑性名字怎么读?
李郑性的名字拼音读音为 lǐ zhèng xìng

李郑性名字怎么样,好不好?
李郑性拼音为 lǐ zhèng xìng ,声母为l zh x , 韵母为i e i ,声调为上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫李郑性名字的人多吗?
少,李郑性名字重名率低。

李郑性名字的康熙、简体笔画数:
李郑性名字的简体笔画数 李(7画) 郑(8画) 性(8画) ,李郑性名字的康熙笔画数李(7画) 郑(19画) 性(9画) 。

李郑性的五行和寓意:
李郑性名字五行属性为木火金,本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。 薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。 男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。 表面似乎吉祥,其实多劳而功少,为家庭操劳不休,难得贵人提拔,成功机会少,只能求得平安过日,注重精神生活方为上策。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

李郑性名字的内涵含义:
李郑性名字含义为之义。

李郑性这个名字怎么样?
李郑性名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
李郑性名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

郑字解释

【五行】【拼音】zhèng
【繁体】【部首】

【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带:郑人买履(讽喻那些只相信教条,不顾客观实际的人)。 姓。

【康熙字义】

鄭【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 19画 部外筆画: 12画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直正切,音㽀。國名。《釋名》鄭,町也,地多平町町然也。《正字通》鄭本西都畿內地,周宣王封其弟友,是爲鄭。桓公寄孥與賄于虢鄶,其子武公,定平王于東都,因徙其封,施舊號于新邑,是爲新鄭。今河南開封府鄭州是也。

南鄭,縣名。今屬陝西漢中府,桓公封邑在畿內,爲西鄭,漢中在京兆之南,故稱南鄭以別之。《一統志》南鄭,古褒國附庸之邑。桓公歿,其民南奔居此,因曰南鄭。

《廣韻》鄭重,殷勤之意。《前漢·王莽傳》非皇天所以鄭重降符命之意。

姓。《集韻》鄭滅于韓,子孫因以國爲氏。

性字解释

【五行】【拼音】xìng
【繁体】【部首】

【起名字义】

xìng(ㄒ一ㄥˋ)

(一)、人或事物的本身所具有的能力、作用等:性质。性格。性命(生命)。性能。个性。属性。

(二)、性质,思想、感情等方面的表现:典型性。开放性。指令性。

(三)、男女或雌雄的特质:性别。男性。女性。

(四)、有关生物生殖的:性交。性欲。性爱。性感。性解放。

(五)、表示名词(以及代词、形容词)的类别的语法范畴。

【康熙字义】

性【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息正切,音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。

《通論》性者,生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。

《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。

無爲而安行,曰性之。《孟子》堯舜性之也。

姓。

《集韻》新佞切,音胜。心悸也。《𨻰淳曰》性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。

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