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温纾念的姓名字义解释

温纾念 姓名的繁体为溫紓念,笔画数分别为:温(12画)、纾(7画)、念(8画),五行属性分别为:温(水)、纾(金)、念(火),部首分别为:温(氵部)、纾(纟部)、念(心部),温纾念的姓名分字解释如下:

温纾念的姓名内涵寓意

温纾念名字怎么读?
温纾念的名字拼音读音为 wēn shū niàn

温纾念名字怎么样,好不好?
温纾念拼音为 wēn shū niàn ,声母为w sh n , 韵母为e u ia ,声调为阴平、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫温纾念名字的人多吗?
少,温纾念名字重名率低。

温纾念名字的康熙、简体笔画数:
温纾念名字的简体笔画数 温(12画) 纾(7画) 念(8画) ,温纾念名字的康熙笔画数温(13画) 纾(7画) 念(8画) 。

温纾念的五行和寓意:
温纾念名字五行属性为水金火,处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功,应着重实际,多接受他人意见方为上策。 中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。 男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,困难急灾也甚多,应慎加防范。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

温纾念名字的内涵含义:
温纾念名字含义为美德、文静、贤淑之义。

温纾念这个名字怎么样?
温纾念名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
温纾念名字打分 为51分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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温字解释

【五行】【拼音】wēn
【繁体】【部首】

【起名字义】
不冷不热:温带。保温。降温。温泉。温和。温床。 性情柔和:温柔。温存(抚慰体贴)。温情。温顺。温静。温良。温文尔雅。 稍微加热:把酒温一下。 复习:温习。温故而知新。 古同“瘟”。 姓。

【康熙字义】

温【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《唐韻》烏魂切《集韻》《韻會》《正韻》烏昆切,𠀤音蕰。水名。《說文》水出犍爲涪南入黔水。

水名。《山海經》温水,出崆峒山,在臨汾南入河。

洛水之別名。《易·乾鑿度》王者有盛德之應,則洛水先温,故號温洛。

水名。《水經》温水,出牂柯夜郎縣。

泉名。《潘岳·西征賦》湯井温谷。《註》卽温泉也。

地名。《左傳·隱三年》取温之麥。《註》温,今河內温縣。《廣輿記》今屬懷慶府。

郡名。温州府,今屬浙江。

色和曰温。《論語》色思温。

性純粹曰温。《詩·秦風》温其如玉。

《爾雅·釋訓》温温,柔也。《疏》寬緩和柔也。《詩·大雅》温温恭人。

煖也。《王褒·聖主得賢臣頌》襲狐貉之温者,不憂至寒之淒愴。

燖也。《中庸》温故而知新。《註》温如燖温之温,謂故學之熟矣,復時習之謂之温。

風名。《禮·月令》季夏温風始至。

姓。《廣韻》唐叔虞之後,受封于河內温,因以命氏。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤紆問切,音醖。温藉也。同蘊。《詩·小雅》飮酒温克。《箋》苞裹曰藴,謂藴藉自持,含容之義。經中作温者,蓋古字通用。

讀作盜。《史記·周本紀》周繆王得驥温驪。《索隱》温音盜,徐廣曰温,一作盜。盜竊也。淺靑色。

《韻補》叶紆權切,音淵。《蘇軾詩》四時盛衰各有態,搖落悽愴驚寒温。南山孤松積雪底,抱凍不死誰能賢。

纾字解释

【五行】【拼音】shū
【繁体】【部首】

【起名字义】

纾(紓) shū(ㄕㄨ)

(一)、缓和,解除:毁家纾难( nàn )。

(二)、宽裕,宽舒。

(三)、延缓。

【康熙字义】

紓【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音書。《說文》緩也。《詩·小雅》彼交匪紓。

《左傳·僖二十一年》紓禍也。《註》紓,解也。

《廣韻》神與切,音杼。《集韻》上與切,音墅。義𠀤同。《玉篇》紓或作舒。《集韻》或作䋡。

念字解释

【五行】【拼音】niàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
惦记,常常想:惦念。怀念。念头(思想、想法)。悼念。念旧。念物。 心中的打算,想法,看法:意念。杂念。信念。 说,读,诵读:念白(戏剧道白)。念叨。念经。念书。 “廿”的大写。 姓。

【康熙字义】

念【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,𠀤音𦁇。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。

《小爾雅》無念,念也。《詩·大雅》無念爾祖。

姓。西魏太守念賢。

《轉注古音》叶人九切,音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。

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