石淙心 姓名的繁体为石淙心，笔画数分别为：石（5画）、淙（11画）、心（4画），五行属性分别为：石（金）、淙（水）、心（金），部首分别为：石（石部）、淙（氵部）、心（心部），石淙心的姓名分字解释如下：
石淙心名字怎么读？
石淙心的名字拼音读音为 shí cóng xīn
石淙心名字怎么样，好不好？
石淙心拼音为 shí cóng xīn ，声母为sh c x ，
韵母为i o i ，声调为阳平、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫石淙心名字的人多吗？
少，石淙心名字重名率低。
石淙心名字的康熙、简体笔画数：
石淙心名字的简体笔画数 石（5画） 淙（11画） 心（4画） ，石淙心名字的康熙笔画数石（5画） 淙（12画） 心（4画） 。
石淙心的五行和寓意：
石淙心名字五行属性为金水金，观体十温厚中带郁闷的个性，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事很难与人妥协。 适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。 男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。 青少年时期运气不错，中年时操劳不安，应多培养人际关系，向外发展，方有成就。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
石淙心名字的内涵含义：
石淙心名字含义为学问、正直之义。
石淙心这个名字怎么样？
石淙心名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
石淙心名字打分 为97分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
在名字中多指坚定、坚持之意。有利于事业发展。
【康熙字义】
石【 午集下 】【 石部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𥐘《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，𠀤音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。
又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。
又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。
又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。
又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。
又量名。十斗曰石。《前漢·食貨志》夫治田百畮，歲收畮一石半，爲粟百五十石。
又官祿秩數稱石。《師古曰》漢制，三公號稱萬石，以下遞減至百石。
又粗布皮革之數亦稱爲石。《唐書·張弘靖傳》汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。
又水亦稱石。《水經注》河水濁，淸澄一石水六斗泥。
又酒亦稱石。《史記·滑稽傳》臣飲一斗亦醉，一石亦醉。
又衡名。百二十斤爲石。《書·五子之歌》關石和鈞。《註》三十斤爲鈞，四鈞爲石。《禮·月令》仲春鈞衡石。《前漢·律歷志》石者，大也，權之大者。
又州名。《廣韻》秦伐趙取離石，周因邑以名州。
又姓。《左傳》衞大夫石碏。
又複姓。孔子弟子有石作蜀。
又叶常義切，音嗜。《宋玉·高唐賦》勢薄岸而相擊兮，隘交引而却會。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。
又叶石若切，音杓。《楚辭·惜誓》方世俗之幽昬兮，眩白黑之美惡。放山淵之龜玉兮，相與貴夫礫石。
又《招魂》長人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金礫石些。
又叶七各切，音錯。《郭璞·爾雅贊》鰒似蛤，有鱗無殻。一面附石，細孔雜雜，或七或八。
【起名字义】
淙 cóng（ㄘㄨㄥˊ）
（一）、水声，水流：淙淙。淙流（水流）。
【康熙字义】
淙【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》藏宗切《集韻》《韻會》徂宗切，𠀤音賨。《說文》水聲也。一曰水流貌。《郭璞·江賦》淙大壑與沃焦。
又《盧鴻終南十志》有雲錦淙。
又《廣韻》士江切《集韻》徂江切，𠀤音鬃。
又《集韻》仕巷切，淙去聲。義𠀤同。
又《廣韻》《正韻》色降切《集韻》《韻會》朔降切，𠀤音𢧔。水出貌。
【起名字义】
人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。
中央，枢纽，主要的：心腹。中心。
习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。
【康熙字义】
心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。
又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。
又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。
又叶思征切，音騂。《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。