吴芊虑 姓名的繁体为吳芊慮,笔画数分别为:吴(7画)、芊(6画)、虑(10画),五行属性分别为:吴(木)、芊(木)、虑(火),部首分别为:吴(口部)、芊(艹部)、虑(虍部),吴芊虑的姓名分字解释如下:
吴芊虑名字怎么读?
吴芊虑的名字拼音读音为 wú qiān lǜ
吴芊虑名字怎么样,好不好?
吴芊虑拼音为 wú qiān lǜ ,声母为w q l ,
韵母为u ia u ,声调为阳平、阴平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫吴芊虑名字的人多吗?
少,吴芊虑名字重名率低。
吴芊虑名字的康熙、简体笔画数:
吴芊虑名字的简体笔画数 吴(7画) 芊(6画) 虑(10画) ,吴芊虑名字的康熙笔画数吴(7画) 芊(9画) 虑(15画) 。
吴芊虑的五行和寓意:
吴芊虑名字五行属性为木木火,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
吴芊虑名字的内涵含义:
吴芊虑名字含义为之义。
吴芊虑这个名字怎么样?
吴芊虑名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
吴芊虑名字打分 为100分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名,在今江苏省南部和浙江省北部,后扩展至淮河下游一带:吴钩(古代吴地出产的一种弯刀,后泛指锋利的刀剑)。吴越同舟(喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友)。
中国东汉末年三国之一:吴下阿蒙(喻原先学识粗浅的人)。
泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带:吴语。吴牛喘月(喻见到类似事物就胆怯害怕起来)。
姓。
【康熙字义】
吴【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天,有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語,非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴,非。(吳)〔古文〕𡗿𡗾《唐韻》午胡切《集韻》《韻會》《正韻》訛胡切,𠀤音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻,自號句吳。《註》宋衷曰:句吳,太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置,高帝六年爲荆國,十二年,更名吳。亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。
又《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡,順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳,其說不同。
又《齊語》西服㳅沙西吳。《註》雍州之地。
又天吳,水神也。《郭璞·山海經贊》八頭十尾,人面虎身。龍據兩川,威無不震。
又《說文》姓也。《廣韻》太伯之後,因以命氏。
又《方言》大也。《說文》大言也。《詩·周頌》不吳不敖。《傳》吳,譁也。
又《魯頌》不吳不揚。《說文註》大言故夨大口以出聲。今寫詩者,攺吳作㕦,又音乎化切,其謬甚矣。《釋文》吳,舊如字。何承天云:从口下大,故魚之大口者名㕦,胡化反,此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作㕦讀,非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書,吳字亦皆無去聲一音,惟正韻收吳入禡韻,詩朱註亦作去聲讀。未知孰是,存以備考。
又《集韻》元俱切,音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。《釋名》吳,虞也。太伯讓位而不就,歸封于此,虞其志也。
又與娛通。《詩·周頌》不吳不敖。《疏》正義曰:人自娛樂,必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。
【起名字义】
兴盛,兴旺。为人名有助于生命力强旺。是个幸福贵重之字
【康熙字义】
芊【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉先切,音千。《說文》芊芊,草盛貌。《博雅》茂也。《謝朓詩》遠樹曖芊芊。
又碧貌。《潘岳·藉田賦》碧色肅其芊芊。
又天芊,草名。《酉陽雜俎》天芊生終南山中,葉如荷而厚。
又地名。《南史·周文育傳》文育由閒道,信宿達芊韶。
又芊尹,複姓。《通志·氏族略》楚有大夫芊尹,申無宇之後。
又《廣韻》倉甸切,音蒨。芊萰,草木相雜貌。
又《集韻》與茜同。詳茜字註。
【起名字义】
虑(慮) lǜ(ㄌㄩˋ)
(一)、思考:考虑。思虑。人无远虑,必有近忧。
(二)、担忧:顾虑。忧虑。不足为虑。
【康熙字义】
虑【 申集中 】【 虍部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
《玉篇》房七切。愁貌。(慮)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良據切,音鑢。《說文》謀思也。从思,虍聲。思有所圖曰慮,慮,猶縷也。《增韻》憂也,疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。
又度也。《揚子·太𤣥經》立督慮也。《註》督,正也。慮,度也。運以正度也。
又總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭,言不待計慮而知其大凡也。
又軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事,使知而爲之備也。
又《釋名》慮,旅也,旅,衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物,以一定之也。
又姓。《左傳》南蒯臣慮癸。
又《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,𠀤音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思,澹然無慮。以天爲蓋,以地爲輿。
又木名。《爾雅·釋木》諸慮,山櫐也。
又地名。隆慮,在河內。無慮,在遼東。取慮,在臨淮。且慮,在遼西。昌慮,在海東。隆音林,取音趣,且音苴。
又《古今字考》兩舉切,音呂。《箕山歌》日月運照,靡不記睹。游放其閒,何所却慮。
又《正字通》盧谷切,音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳𠛬,凡繫囚,五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣,錄囚徒還。《師古註》錄囚,今云慮囚,本錄聲之去者耳。近俗不曉其意,訛爲思慮之慮,失其源矣。◎按師古此言近於識字,而實未通韻。惟未通韻,亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲,如慮字從平聲起韻,閭呂慮錄,則閭字爲慮字之平,呂字爲慮字之上,錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思,然兼有詳審之義,故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲,有錄音,豈必專屬去聲,爲得字之源乎。
又叶郞古切,音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮,折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。〇按本从思,《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部,取其便考。(慮)