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黎溱与的姓名字义解释

黎溱与 姓名的繁体为黎溱與,笔画数分别为:黎(15画)、溱(13画)、与(3画),五行属性分别为:黎(火)、溱(水)、与(土),部首分别为:黎(黍部)、溱(氵部)、与(一部),黎溱与的姓名分字解释如下:

黎溱与的姓名内涵寓意

黎溱与名字怎么读?
黎溱与的名字拼音读音为 lí zhēn yǔ

黎溱与名字怎么样,好不好?
黎溱与拼音为 lí zhēn yǔ ,声母为l zh y , 韵母为i e u ,声调为阳平、阴平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫黎溱与名字的人多吗?
少,黎溱与名字重名率低。

黎溱与名字的康熙、简体笔画数:
黎溱与名字的简体笔画数 黎(15画) 溱(13画) 与(3画) ,黎溱与名字的康熙笔画数黎(15画) 溱(14画) 与(4画) 。

黎溱与的五行和寓意:
黎溱与名字五行属性为火水土,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

黎溱与名字的内涵含义:
黎溱与名字含义为稳重、谦虚、担当之义。

黎溱与这个名字怎么样?
黎溱与名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
黎溱与名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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黎字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
众,众多:黎民。黎庶。 古通“黧”,黑色。 古国名。 姓。

【康熙字义】

黎【 亥集下 】【 黍部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》郞奚切《正韻》鄰溪切,𠀤音犂。《說文》履黏也。作履黏以黍米。

國名。在上黨東北殷侯國。《書·西伯戡黎釋文》黎,國名。

《山海經》有牛黎之國。

縣名。《前漢·地理志》魏郡黎陽縣。

山名。《前漢·地理志》黎山在黎陽之南。

水名。《書·禹貢》導弱水至于合黎。《傳》合黎,水名。在流沙之東。

玉名。《班固·西都賦》懸黎垂棘,夜光在焉。

《玉篇》衆也。《書·堯典》黎民於變時雍。《孔疏》黎,衆也。

《正韻》黑也。與黧同。《書·堯典蔡傳》黎,黑也。黎民,黑髮之人。《釋名》土靑曰黎,似黎草色也。

與邌同。黎明,比明也。《史記·高帝紀》黎明圍宛城。《註》索隱曰:黎,猶比也。謂比至天明也。

與瓈同。玻瓈。《本草》作頗黎。

與蔾同。《左傳·襄二十五年》引易據于蒺蔾,作蒺黎。

姓。黎侯國之後。

人名。《書·堯典乃命羲和傳》重黎之後有羲氏和氏。

《集韻》《韻會》𠀤憐題切,音藜。

《集韻》良脂切,音棃。義𠀤同。

溱字解释

【五行】【拼音】zhēn
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhēn(ㄓㄣ)

(一)、古水名,在今中国河南省。

(二)、〔溱溱〕a.众多,繁盛,如“百谷溱溱,庶卉蕃芜”;b.出汗的样子,如“汗出溱溱”;c.舒展的样子,如“物出溱溱”。

(三)、古同“臻”,至,到。

【康熙字义】

溱【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画

《唐韻》《正韻》側詵切《集韻》《韻會》緇詵切,𠀤音臻。水名。《說文》水出桂陽臨武,入匯。

水名,在河南。春秋時屬鄭。《詩·鄭風》溱與洧方渙渙兮。

水名,出汝南。《水經注》溱水,出浮石嶺北靑衣山。

溱溱,衆也。《詩·小雅》室家溱溱。

《班固·靈台詩》百穀溱溱。《註》溱溱,盛貌。

舒也。《揚子·太𤣥經》陽引而進,物出溱溱。

至也,與臻同。《前漢·王褒傳》萬祥畢溱。

通蓁。《詩·周南》其葉蓁蓁。齊詩作其葉溱溱。見《詩攷》。

州名。《廣輿記》河南汝寧府,漢曰汝南,後周曰溱州。緇字原从𡿧,不从巛。

与字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
和,跟:正确与错误。与虎谋皮。生死与共。给:赠与。与人方便。交往,友好:相与。与国(相互交好的国家)。〔与其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。赞助,赞许:与人为善。 参加:参与。与会。 同“欤”。

【康熙字义】

与【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画

《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕𢌱𦦲𠔔《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,𠀤音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。

《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。

許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。

待也。《論語》歲不我與。

《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料,勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰:與,如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵,孰與寡人。

施予也。《禮·曲禮》與人者,不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命,一曰征,二曰象,三曰與。《註》與,謂予人物也。

助也。《戰國策》吾將深入吳軍,若扑一人,若捽一人,以與大心者也。《註》與,猶助也。

類也。《周語》夫禮之立,成者爲飫,昭明大節而已,少曲與焉。《註》與,類也,威儀少比類也。

以也。《詩·召南》之子歸,不我與。《朱註》與,猶以也,以謂挾己而偕行也。

和也。《戰國策》內𡨥不與,外敵不可拒。《註》𡨥猶亂,與猶和也。

用也。《詩·唐風》人之爲言,苟亦無與。《傳》無與,弗用也。

數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與,猶數也。

語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也,寧有已怨。

容與,閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感,以求容與其心。《註》以求從容自放,而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節,裴回翱翔容與。《註》索隱曰:言自得。

《正字通》大與,官名,主爵祿之官。

不與,國名。《山海經》有不與之國,烈姓黍食。

姓。

《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切,𠀤音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚,可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職,百工與居一焉。

縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從,將擊胡陵方與。《註》索隱曰:地理志,二縣皆屬山陽。正義曰:與,音預。

《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切,𠀤音余。語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰:微與。其嗟也可去,其謝也可食。《疏》微,無也。與,語助。

《詩·小雅》我黍與與,我稷翼翼。《箋》與與,翼翼,蕃廡貌。

《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。

舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長,旉與萬物。《註》師古曰:敷與,言開舒也。與,弋於反。

人名。《書·舜典》垂拜稽首,讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨,伯與,二臣名。《釋文》與,音餘。

山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首,曰休與之山。《註》與或作輿。

《集韻》倚亥切,音欸。与也。◎按說文与訓賜予也,一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

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