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崔怀用的姓名字义解释

崔怀用 姓名的繁体为崔懷用,笔画数分别为:崔(11画)、怀(7画)、用(5画),五行属性分别为:崔(土)、怀(水)、用(土),部首分别为:崔(山部)、怀(忄部)、用(用部),崔怀用的姓名分字解释如下:

崔怀用的姓名内涵寓意

崔怀用名字怎么读?
崔怀用的名字拼音读音为 cuī huái yòng

崔怀用名字怎么样,好不好?
崔怀用拼音为 cuī huái yòng ,声母为c h y , 韵母为ui uai o ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫崔怀用名字的人多吗?
少,崔怀用名字重名率低。

崔怀用名字的康熙、简体笔画数:
崔怀用名字的简体笔画数 崔(11画) 怀(7画) 用(5画) ,崔怀用名字的康熙笔画数崔(11画) 怀(8画) 用(5画) 。

崔怀用的五行和寓意:
崔怀用名字五行属性为土水土,精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。 会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。 成功顺利,但要注意家庭和睦。

崔怀用名字的内涵含义:
崔怀用名字含义为建树、担当之义。

崔怀用这个名字怎么样?
崔怀用名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
崔怀用名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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崔字解释

【五行】【拼音】cuī
【繁体】【部首】

【起名字义】
〔崔巍〕山、建筑物高大伟岸。 〔崔嵬〕a.有石头的土山;b.高大。 姓。

【康熙字义】

崔【 寅集中 】【 山部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》昨回切《集韻》《韻會》徂回切《正韻》遵綏切,𠀤音摧。《說文》高大也。《廣韻》崔嵬也。《詩·齊風》南山崔崔。《註》高大貌。《何晏·景福殿賦》高甍崔嵬。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉回切,音催。齊邑名。濟南東朝陽縣有崔城。

姓。《廣韻》齊丁公之子,食采於崔,因以爲氏。《集韻》或作㠑磪崒𨻵隹。

怀字解释

【五行】【拼音】huái
【繁体】【部首】

【起名字义】
思念,想念:怀念。怀旧。怀乡。怀古。缅怀。 包藏:怀胎。心怀鬼胎。胸怀壮志。怀瑾握瑜。怀才不遇。 胸前:怀抱。抱在怀里。 心意:心怀。胸怀。正中(zhòng )下怀。耿耿于怀。 安抚:怀柔。 归向,使降顺:“怀敌附远,何招而不至?”

【康熙字义】

怀【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《字彙補》敷救切,音副。怒也。(懷)〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切,𠀤音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。

歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。

來也。《詩·齊風》曷又懷止。

《周頌》懷柔百神。《註》懷,來也。

安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。

包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。

藏也。《論語》懷其寶,而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者,懷其核。

慰也。《詩·檜風》懷之好音。

懷抱,胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。

傷也。《詩·邶風》願言則懷。《毛傳》懷,傷也。

私也。《詩·小雅》每懷靡及。《箋》懷,私也。

《爾雅·釋詁》至也。《註》齊魯之會郊曰懷。《詩·小雅》懷允不忘。《箋》至也。至信不忘。

《爾雅·釋詁》止也。《疏》至止也。

《釋名》懷,回也。本有去意,回來就已也。亦言歸也,來歸已也。

《諡法》慈仁哲行曰懷。

地名。《書·禹貢》覃懷底績。

州名。春秋時野王邑,漢河內郡,唐置懷州。

姓。三國吳尚書郞懷敘。

通作褢。《前漢·許后傳》褢誠秉忠。

叶胡隈切,音回。《詩·周南》陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

叶呼回切,音揮。《楚辭·九歌》長太息兮將上,心低回兮顧懷。羌生色兮娛人,觀者憺兮忘歸。《魏文帝·苦寒行》延頸長太息,遠行多所懷。我心何怫鬱,思欲一東歸。

叶苦禾切,音窠。《淮南子·時則訓》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,無不囊懷。《周伯琦曰》褱,藏挾於衣中也。从衣,眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。(懷)

用字解释

【五行】【拼音】yòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。 可供使用的:用品。用具。 进饭食的婉辞:用饭。 花费的钱财:费用。用项。用资。 物质使用的效果:功用。有用之才。 需要(多为否定):不用多说。 因此:用此。

【康熙字义】

用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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