賈利民 姓名的繁体为賈利民，笔画数分别为：賈（13画）、利（7画）、民（5画），五行属性分别为：賈（火）、利（金）、民（水），部首分别为：賈（貝部）、利（刂部）、民（乛部），賈利民的姓名分字解释如下：
賈利民名字怎么读？
賈利民的名字拼音读音为 jiǎ lì mín
賈利民名字怎么样，好不好？
賈利民拼音为 jiǎ lì mín ，声母为j l m ，
韵母为ia i i ，声调为上声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫賈利民名字的人多吗？
少，賈利民名字重名率低。
賈利民名字的康熙、简体笔画数：
賈利民名字的简体笔画数 賈（13画） 利（7画） 民（5画） ，賈利民名字的康熙笔画数賈（13画） 利（7画） 民（5画） 。
賈利民的五行和寓意：
賈利民名字五行属性为火金水，难有天赋才华，但计划往往会超前而脱离现实，因此生活常在不安定中。 在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。 男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。 配置虽不好，但凭才华及理智，不断的求上进，不必怕失败，最后必能成功，只怕中途心灰意冷或遭不测之灾，如能早做预防及意志更坚定，一定有很好的发展。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
賈利民名字的内涵含义：
賈利民名字含义为稳重、才华、个性之义。
賈利民这个名字怎么样？
賈利民名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
賈利民名字打分 为60分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
【康熙字义】
賈【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 6画
《唐韻》公戸切《集韻》《韻會》果五切，𠀤音古。《說文》賈，市也。一曰坐賣售也。《書·酒誥》肇牽車牛，遠服賈。《詩·邶風》賈用不售。《周禮·天官·大宰》商賈阜通貨賄。《註》行曰商，處曰賈。
又《左傳·桓十年》吾焉用此以賈害。《註》賈，買也。
又《廣韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音駕。與價同。《類篇》售直也。《論語》求善賈而沽諸。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舉下切，音斝。姓也。《急就篇註》賈，本姬姓之國也。晉吞滅之，其後稱賈氏。
【起名字义】
好处，与“害”“弊”相对：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。
使顺利、得到好处：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。
与愿望相符合：吉利。顺利。
刀口快，针尖锐，与“钝”相对：利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。
从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获：利息。利率（lǜ）。一本万利。
姓。
【康熙字义】
利【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕𥝤《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，𠀤音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。
又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。
又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。
又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。
又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。
又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。
又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。
又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。
又《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。