周先生 姓名的繁体为周先生，笔画数分别为：周（8画）、先（6画）、生（5画），五行属性分别为：周（金）、先（金）、生（金），部首分别为：周（口部）、先（儿部）、生（生部），周先生的姓名分字解释如下：
周先生名字怎么读？
周先生的名字拼音读音为 zhōu xiān shēng
周先生名字怎么样，好不好？
周先生拼音为 zhōu xiān shēng ，声母为zh x sh ，
韵母为ou ia e ，声调为阴平、阴平、阴平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫周先生名字的人多吗？
少，周先生名字重名率低。
周先生名字的康熙、简体笔画数：
周先生名字的简体笔画数 周（8画） 先（6画） 生（5画） ，周先生名字的康熙笔画数周（8画） 先（6画） 生（5画） 。
周先生的五行和寓意：
周先生名字五行属性为金金金，待人热心而性急，做事短虑容易受挫折，内外是非多，而有为他人所累之倾向，应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功，中途易受挫折，但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻，婚后意见不和；女嫁顽固寡和之夫，婚后欠和睦。 性急而主动，一生辛勤劳碌，可博得暂时性的成功，无奈中途有灾难，而造成不幸，但且勿自暴自弃，中年后还有成功机会，挽回信誉和事业。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
周先生名字的内涵含义：
周先生名字含义为强壮、建树、杰出、文艺之义。
周先生这个名字怎么样？
周先生名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
周先生名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
圈子，环绕：周围。周天。周转（zhuǎn ）。周匝（a.环绕；b.周到）。
普遍、全面：周身。周延。周全。周游。
时期的一轮，亦特指一个星期：周岁。周年。周期。周星（十二年）。上周。
完备：周到。周密。周详。周正（端正）。周折（事情进行不顺利）。
给，接济：周济。
中国朝代名：西周。东周。北周。后周。
姓。
【康熙字义】
周【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠱬𠄗《唐韻》職流切《集韻》《韻會》之由切，𠀤音州。《廣韻》徧也。《易·繫辭》知周乎萬物。
又至也。《書·泰誓》雖有周親，不如仁人。《傳》周，至也。
又忠信也。《書·太甲》自周有終。《傳》用忠信有終也。《詩·小雅》行歸于周。《論語》君子周而不比。《註》忠信爲周，阿黨爲比。
又終也。《左傳·昭二十年》以周事子。《註》周，猶終竟也。
又《說文》密也。《管子·樞言篇》先王貴當貴周，周者不出于口，不見于色，一龍一蛇，一日五化，之謂周。《註》深密不測，故周也。
又曲也。《詩·唐風》生于道周。《傳》周，曲也。
又《詩·周南疏》周，代名，其地在岐山之陽，漢屬扶風美陽縣。
又《廣韻》備也。《前漢·路溫舒傳》鍛錬而周內之。《註》晉灼曰：精熟周悉，致之法中也。
又《廣韻》周帀也。《前漢·劉向傳》周回五里有餘。《韻會》俗作週，非。
又鳥名。《爾雅·釋鳥》巂周。《疏》今謂之子規。
又《韓非子·說林篇》鳥有周周者，重首而屈尾，將欲飮于河則必顚，乃銜其羽而飮之。一作翢。
又不周，山名，在崑崙。《屈原·離騷》路不周以左轉兮。
又風名。《白虎通》西北曰不周風。不周者，不交也，言隂氣未合化也。
又陽周，平周，定周，皆縣名。《前漢·地理志》上郡陽周縣，西河郡平周縣，鬰林郡定周縣。
又姓。《廣韻》本自周平王子，別封汝川，人謂之周家，因氏焉。
又魏獻帝次兄普氏，後攺爲周氏。
又複姓，魏初徴士燉煌周生烈。
又與賙通。《論語》君子周急不繼富。《孟子》君之於氓也，固周之。
又叶市朱切，音殊。《季歷哀慕歌》梧桐萋萋，生于道周。宮榭徘徊，臺閣旣除。
【起名字义】
时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（jué）。先见之明。先发制人。
家族或民族的较早的一代或几代：先人。先世（祖先）。先民。
对死去的人的尊称：先祖。先父。先哲（指已去世的有才德的思想家）。先烈。先贤。
姓。
【康熙字义】
先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。
【起名字义】
一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。
造出：生产。
活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
有生命的东西的简称：众生。丧生。卫生。
生活，维持生活的：生计。生意。
整个生活阶段：一生。平生。今生。
发出，起动：生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。
使燃料燃烧起来：生火。
植物果实不成熟：生瓜。
未经烧煮或未烧煮熟的：生饭。生水。
不熟悉的，不常见的：生疏。生客。生字。陌生。
不熟练的：生手。
未经炼制的。生铁。
硬：态度生硬。生吞活剥。
甚，深：生怕。生疼。
正在学习的人：学生。门生。
有学问或有专业知识的人：儒生。医生。
传统戏剧里扮演男子的角色：小生。老生。武生。
词尾：好生休养。
姓。
【康熙字义】
生【 午集上 】【 生部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤯓《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。
又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。
又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。
又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。
又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。
又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。
又性也。《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。
又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。
又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。
又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。
又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。
又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。
又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。
又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。
又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。
又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。
又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。
又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。
又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。
又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。
又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。
又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。
又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。
又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。
又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。
又微生，浩生，俱複姓。
又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。
又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。
又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。
又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。
又如字。
又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。
又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。
又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。
又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。