雷穗宗 姓名的繁体为雷穗宗，笔画数分别为：雷（13画）、穗（17画）、宗（8画），五行属性分别为：雷（水）、穗（木）、宗（金），部首分别为：雷（雨部）、穗（禾部）、宗（宀部），雷穗宗的姓名分字解释如下：
雷穗宗名字怎么读？
雷穗宗的名字拼音读音为 léi suì zōng
雷穗宗名字怎么样，好不好？
雷穗宗拼音为 léi suì zōng ，声母为l s z ，
韵母为ei ui o ，声调为阳平、去声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫雷穗宗名字的人多吗？
少，雷穗宗名字重名率低。
雷穗宗名字的康熙、简体笔画数：
雷穗宗名字的简体笔画数 雷（13画） 穗（17画） 宗（8画） ，雷穗宗名字的康熙笔画数雷（13画） 穗（18画） 宗（8画） 。
雷穗宗的五行和寓意：
雷穗宗名字五行属性为水木金，好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人妥协，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。 事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负，慎防意外的灾难。 男取勤俭贤淑之妻，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。 有坚强的毅力，能克服人生难关，是创业的天才，可积极向外发展成功，必能在社会上有所作为，但宜注意意外失败及灾厄困难。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
雷穗宗名字的内涵含义：
雷穗宗名字含义为杰出、优秀、涵养之义。
雷穗宗这个名字怎么样？
雷穗宗名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
雷穗宗名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
由于下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的强大的声音：雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。
军事用的爆炸武器：地雷。鱼雷。布雷。扫雷。雷管。
〔雷池〕古水名，在今中国安徽省望江县。现用于成语“不敢越雷雷一步”，喻不敢越出一定的范围。
姓。
【康熙字义】
雷【 戌集中 】【 雨部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 5画
〔古文〕𤴐𩂩𩇓𤳳䨓𩄣靁㗊𤴑《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切，𠀤音罍。《說文》本作靁。隂陽薄動靁雨生物者也。从雨畾聲。象回轉形。《易·說卦》震爲雷。《禮·月令》仲春，雷乃發聲。
又《禮·曲禮》毋雷同。《註》雷之發聲，物無不同時應者。人之言當各由已，不當然也。
又《司馬相如·大人賦》左𤣥冥而右黔雷。《註》黔雷，黔嬴也。天上造化神名。
又《周禮·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。《註》雷鼓，八面鼓也。
又《韻會》雷門，會稽城門，有大鼓，聲聞百里。《前漢·王尊傳》毋持布鼓過雷門。
又《南部新書》胡琴，大曰大忽雷，小曰小忽雷。
又山名。《書·禹貢》壷口雷首。《疏》雷首，在河東蒲坂縣南。
又澤名。《書·禹貢》雷夏旣澤。《傳》雷夏，澤名。
又漢侯國名。在東海。見《史記·建元以來王子侯者年表》。
又外國名。《前漢·西域傳》無雷國王冶盧城。
又州名。《韻會》在廣西，其山爲雷所震，水流爲江。唐置雷州。
又姓也。《前漢·淮南王安傳》郞中雷被。
又音纍。《楚辭·九歌》駕龍輈兮乗雷，載雲旗兮委蛇。《晉語》靑陽。方雷氏之甥也。《註》方雷，西陵氏之姓。黃帝娶於西陵氏之子，曰纍祖，實生靑陽。雷纍同。○按晉語註，雷有纍音，非止叶音也。
又《集韻》魯水切，音壘。推石下也。
又《集韻》盧對切，音類。本作礧。或作壘礌檑。《埤蒼》推石自高而下也。《周禮·秋官·職金註》槍雷，椎椁之屬。《釋文》劉音誄。沈云：當爲礌，郞對反。《前漢·鼂錯傳·具藺石註》如淳曰：藺石，城上雷石。師古曰：雷，來內反。
又《正字通》擊鼓曰雷。《古樂府》官家出遊雷大鼓。
【起名字义】
禾本植物聚生在茎的顶端的花和果实：麦穗。稻穗。谷穗。穗轴。穗状花序。
用丝线、布条或纸条等扎成的、挂起来往下垂的装饰品：灯笼穗儿。
中国广东省广州市的别称。
姓。
【康熙字义】
穗【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 12画
〔古文〕𦼯《唐韻》《集韻》𠀤徐醉切，音遂。《說文》禾成秀也。本作𥝩。或从惠。《詩·王風》彼稷之穗。《傳》穗，秀也。《書傳》成王時，有三苗貫桑葉而生，同爲一穗，其大盈車，長幾充箱。《後漢·張堪傳》堪拜漁陽太守，百姓歌曰：桑無附枝，麥穗兩岐，張君爲政，樂不可支。
又《墨池編》炎帝因上黨羊頭山始生嘉禾，作穗書，用頒時令。
【起名字义】
家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。
家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。
派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。
主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。
尊奉：宗仰。
为众人所师法的人物：宗师。
量词，指件或批：一宗心事。
姓。
【康熙字义】
宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切，𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功，宗有德也。
又流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。
又同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。
又《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。
又秩宗，官名。《書·舜典》咨伯，汝作秩宗。《註》主郊廟之官，掌敘鬼神尊𤰞，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。
又曰祝宗。
又《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。
又瞽宗，殷學名。
又人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。
又姓。
又叶則郞切，音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟，神祇所居。示，古祇字。