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朱祖祥的姓名字义解释

朱祖祥 姓名的繁体为朱祖祥,笔画数分别为:朱(6画)、祖(9画)、祥(10画),五行属性分别为:朱(木)、祖(金)、祥(金),部首分别为:朱(木部)、祖(礻部)、祥(礻部),朱祖祥的姓名分字解释如下:

朱祖祥的姓名内涵寓意

朱祖祥名字怎么读?
朱祖祥的名字拼音读音为 zhū zǔ xiáng

朱祖祥名字怎么样,好不好?
朱祖祥拼音为 zhū zǔ xiáng ,声母为zh z x , 韵母为u u ia ,声调为阴平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫朱祖祥名字的人多吗?
少,朱祖祥名字重名率低。

朱祖祥名字的康熙、简体笔画数:
朱祖祥名字的简体笔画数 朱(6画) 祖(9画) 祥(10画) ,朱祖祥名字的康熙笔画数朱(6画) 祖(12画) 祥(10画) 。

朱祖祥的五行和寓意:
朱祖祥名字五行属性为木金金,个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。 事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。 男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。 竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

朱祖祥名字的内涵含义:
朱祖祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

朱祖祥这个名字怎么样?
朱祖祥名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
朱祖祥名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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朱字解释

【五行】【拼音】zhū
【繁体】【部首】

【起名字义】
红色:朱红。朱批。朱笔。朱文(印章上的阳文)。朱门(红漆大门,旧时指豪富人家)。 矿物名:朱砂(无机化合物,中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”)。朱墨。 姓。 〔朱提(shí)〕古地名。 汉武帝 时置县,治所在今 云南省  昭通县 境。后立为郡。

【康熙字义】

朱【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

《唐韻》章俱切《集韻》《韻會》鐘輸切《正韻》專於切,𠀤音珠。《說文》赤心木,松柏之屬。从木,一在其中。一者記其心。徐曰:木之爲物,含陽於內,南方之火所自藏也。

《山海·西荒經》蓋山之國有樹,赤皮,名朱木。

朱赤,深纁也。《詩·豳風》我朱孔陽。《註》謂朱色光明也,寄位於南方。

朱儒,短小之稱。《左傳·襄四年》臧武仲敗於邾。國人誦之曰:朱儒,朱儒,使我敗於邾。或作侏儒。

姓。《統譜》顓頊之後封邾,後爲楚滅,子孫去邑爲朱。

望出吳郡。

《集韻》慵朱切,音殊。朱提,縣名。《前漢·地理志》屬犍爲郡。

祖字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。 称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。 先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。 初,开始:鼻祖。 某种事业或派别的创始人:祖师。 出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。 姓。

【康熙字义】

祖【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 5画

〔古文〕𥘲《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,𠀤音組。《玉篇》父之父也。

先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。

習也。《魯語》祖識地德。

祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖,將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。

姓。祖已之後,出范陽。

《集韻》咨邪切,音𦊨。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

叶阻渚切,音樹。《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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