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智五旦的姓名字义解释

智五旦 姓名的繁体为智五旦,笔画数分别为:智(12画)、五(4画)、旦(5画),五行属性分别为:智(火)、五(土)、旦(火),部首分别为:智(日部)、五(二部)、旦(日部),智五旦的姓名分字解释如下:

智五旦的姓名内涵寓意

智五旦名字怎么读?
智五旦的名字拼音读音为 zhì wǔ dàn

智五旦名字怎么样,好不好?
智五旦拼音为 zhì wǔ dàn ,声母为zh w d , 韵母为i u a ,声调为去声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫智五旦名字的人多吗?
少,智五旦名字重名率低。

智五旦名字的康熙、简体笔画数:
智五旦名字的简体笔画数 智(12画) 五(4画) 旦(5画) ,智五旦名字的康熙笔画数智(12画) 五(4画) 旦(5画) 。

智五旦的五行和寓意:
智五旦名字五行属性为火土火,做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成功之日,一生只靠孤军奋斗,成功有限。 如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。 男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。 一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

智五旦名字的内涵含义:
智五旦名字含义为美好、强壮、阳光之义。

智五旦这个名字怎么样?
智五旦名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
智五旦名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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智字解释

【五行】【拼音】zhì
【繁体】【部首】

【起名字义】
聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足智多谋。利令智昏。

【康熙字义】

智【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𥏼《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切,音置。同𣉻。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。

姓。《廣韻》晉有智伯。

五字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

wǔ(ㄨˇ)

(一)、数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。

(二)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

【康熙字义】

五【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕𠄡㐅《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,𠀤音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五,地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。

《辛氏三秦記》城南韋杜,去天尺五。

十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五,日月遙相望。

姓。漢五京。

第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。

旦字解释

【五行】【拼音】dàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。 表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。 传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。 纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。

【康熙字义】

旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切,𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一,地也。《玉篇》朝也,曉也。《爾雅·釋詁》旦,早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。

《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿,是謂旦明。

《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦,《說文》作𢘇𢘇。

《詩·衞風·朱傳》旦旦,明也。

《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲𠛬也。

震旦,西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。

盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦,夜鳴求旦之鳥。

與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神,篆字之誤也。

《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。

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