邓银义 姓名的繁体为鄧銀義，笔画数分别为：邓（4画）、银（11画）、义（3画），五行属性分别为：邓（火）、银（金）、义（木），部首分别为：邓（阝部）、银（钅部）、义（丶部），邓银义的姓名分字解释如下：
邓银义名字怎么读？
邓银义的名字拼音读音为 dèng yín yì
邓银义名字怎么样，好不好？
邓银义拼音为 dèng yín yì ，声母为d y y ，
韵母为e i i ，声调为去声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫邓银义名字的人多吗？
少，邓银义名字重名率低。
邓银义名字的康熙、简体笔画数：
邓银义名字的简体笔画数 邓（4画） 银（11画） 义（3画） ，邓银义名字的康熙笔画数邓（9画） 银（11画） 义（13画） 。
邓银义的五行和寓意：
邓银义名字五行属性为火金木，性格独立而早熟，刚强而自负，心直口快，对安定生活容易厌倦，喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养，方能立于不败之地。 中年前事业运不佳，颇多灾难与挫折，中年后有成功发展的机会，应好好把握。 男娶懦弱寡和之妻，婚后不美满；女嫁卤莽顽固之夫，婚后多争执。 容易受到意外的灾害，中年后有成功机会，但谨防不测之灾病。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
邓银义名字的内涵含义：
邓银义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
邓银义这个名字怎么样？
邓银义名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
邓银义名字打分 为85分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
姓。
【康熙字义】
邓【 補遺·酉集 】【 邑部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 2画
《搜眞玉鏡》音山。地名。（鄧）《唐韻》徒亘切《集韻》《韻會》《正韻》唐亘切，𠀤音蹬。《說文》曼姓之國。《春秋·桓七年》鄧侯吾離來朝。《疏》鄧，在南地，屬衡岳。
又魯地。《春秋·隱十年》春，齊侯、鄭伯盟于鄧。《註》鄧，魯地。
又蔡地。《春秋·桓二年》蔡侯、鄭伯會于鄧。《註》潁川召陵縣西南有鄧城。《疏》賈、服以鄧爲國，釋例以此爲蔡地，其鄧國則義陽鄧縣是也。以鄧是小國，去蔡遠，蔡、鄭懼楚而爲此會，不當反求近楚小國與之結援，故知非鄧國也。
又州名。本秦南陽郡，隋置南陽縣，攺鄧州。
又姓。《姓考》殷武丁封叔父于河北，爲鄧侯，後因氏。（鄧）
【起名字义】
一种金属元素，可以制货币和器皿、电子设备、感光材料、装饰品等：银子。银杯。银牌。
旧时用银铸成块的一种货币：银币。银锭。银洋。银钱。银圆（亦作“银元”）。银号（规模较大的钱庄）。银行（hāng ）。银票。
像银的颜色：银白。银发（fà）。银河（亦称“天河”、“银汉”）。银样镴枪头（喻表面还不错，实际上不中用，好像颜色如银子的锡镴枪头一样）。
古同“垠”，边。
姓。
【康熙字义】
銀【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 6画
《唐韻》語巾切《集韻》《韻會》《正韻》魚巾切，𠀤音誾。《說文》白金也。《爾雅·釋器》白金謂之銀。《前漢·食貨志》朱提銀，重八兩，爲一流，直一千五百八十，它銀一流直千。《註》朱提，縣名，出善銀。
又黃銀。《山海經·臯塗之山註》黃銀出蜀中，與金無異，但上石則色白。
又《唐書·房𤣥齡傳》賜𤣥齡黃銀帶。
又《寶藏論》銀有十七種，天生牙出銀坑內石縫中，狀如亂絲，色紅者上，入火紫白，如草根者次之。銜黑石者最奇，生樂平鄱陽產鉛之山，一名龍牙，一名龍鬚。生銀出石𨥥中，成片塊，大小不定，狀如硬錫。母砂銀生五溪丹砂穴中，色理赤光。黑鉛銀得子母之氣。此四種爲眞銀。有水銀、銀草、砂銀、曾靑銀、石綠銀、雄黃銀、雌黃銀、硫黃銀、膽礬銀、靈草銀，皆是以藥制成者。丹陽銀、銅銀、鐵銀、白錫銀，皆以藥點化者，皆假銀也。外國四種，新羅銀、波斯銀、林邑銀、雲南銀，𠀤精好。
又水銀。《前漢·劉向傳》水銀爲江海。《桂海虞衡志》邕州丹砂盛處，椎鑿有水銀自然流出。
又烏銀。《本草綱目》𨻰藏器曰：今人用硫黃熏銀，再宿瀉之，則色黑。工人用爲器，養生家以器煑藥，可辟惡。
又姓。《正字通》漢銀木。明正德雞澤知縣銀鏡。
又地名。《公羊傳·昭十一年》會于屈銀。《左傳》《穀梁》作厥憖。
又《集韻》州名。陝西白狄地，北周立銀州。
又《字彙》上聲。《黃香·九宮賦》眄旭歷而銳銀。《註》猶鑽硏。
又《同文鐸》與垠同。《荀子·成相篇》守其銀。
又《字彙補》廉鍔也。《大戴禮》銀手如斷，是卜商之行也。
又《韻補》叶音沿。《楊方·合歡詩》修途曲且險，秋艸生兩邊。黃華如沓金，白華如散銀。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。