正野逹 姓名的繁体为正野逹，笔画数分别为：正（5画）、野（11画）、逹（11画），五行属性分别为：正（金）、野（土）、逹（火），部首分别为：正（止部）、野（里部）、逹（辶部），正野逹的姓名分字解释如下：
正野逹名字怎么读？
正野逹的名字拼音读音为 zhèng yě dá
正野逹名字怎么样，好不好？
正野逹拼音为 zhèng yě dá ，声母为zh y d ，
韵母为e e a ，声调为去声、上声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫正野逹名字的人多吗？
少，正野逹名字重名率低。
正野逹名字的康熙、简体笔画数：
正野逹名字的简体笔画数 正（5画） 野（11画） 逹（11画） ，正野逹名字的康熙笔画数正（5画） 野（11画） 逹（11画） 。
正野逹的五行和寓意：
正野逹名字五行属性为金土火，正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。 事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
正野逹名字的内涵含义：
正野逹名字含义为之义。
正野逹这个名字怎么样？
正野逹名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
正野逹名字打分 为78分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。
合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
合于道理的：正道。正确。正义。正气。
恰好：正好。正中（zhōng ）下怀。
表示动作在进行中：他正在开会。
两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
指失去电子的，与“负”相对：正电。
大于零的，与“负”相对：正数（shù）。
姓。
〔正月〕农历一年的第一个月。简称“正”，如“新正”。
【康熙字义】
正【 辰集下 】【 止部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕㱏𣥔𤴓𧾸《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。
又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。
又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。
又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰𤣥冥，土正曰后土。
又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。
又朼載也。《周禮·夏官》諸子大祭祀，正六牲之體。《註》正謂朼載之。朼，亦作匕。
又常也。朱子云：物以正爲常。
又正人，尋常之人也。《書·洪範》凡厥正人。《朱子·語錄》是平平底人。
又定也。《周禮·天官》宰夫令羣吏，正歲會，正月要。《註》正，猶定。
又決也。《詩·大雅》維龜正之。
又治其罪亦曰正。《周禮·夏官》大司馬九伐之法，賊殺其親則正之。《註》正之者，執而治其罪。《王霸記》曰：正，殺之也。
又直也。《易·坤·文言》直其正也。《爾雅·釋泉》濫泉正出。正出，直出也。
又平質也。《論語》就有道而正焉。《屈原·離騷》指九天以爲正。《註》謂質正其是非也。
又以物爲憑曰正。《儀禮·士昏禮》父戒女，必有正焉，若衣若筓。《註》有正者，以託戒使不忘。
又釐辨也。《論語》必也正名乎。
又四月亦曰正月。《詩·小雅》正月繁霜。《箋》夏之四月，建巳之月。《疏》謂之正月者，以乾用事，正純陽之月。
又《杜預·左傳·昭十七年註》謂建巳正陽之月也。正，音政。
又預期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊傳·僖二十六年》師不正反，戰不正勝。
又三正。《史記·歷書》夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月，蓋三王之正若循環然。《後漢·章帝紀》王者重三正，愼三微。《註》三正，天地人之正。
又人臣之義有六正，謂聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣也。見《說苑》。
又七正，日月五星也。《書·舜典》作七政。《史記·律書》作七正。
又八正，謂八節之氣，以應八方之風。《史記·律書》律歷，天所以通五行八正之氣。
又《大品經說》八正，曰正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。《王屮·頭陀寺𥓓文》憑五衍之軾，拯溺逝川。開八正之門，大庇交喪。
又先正，先賢也。《書·說命》昔先正保衡。
又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。
又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。
又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦讀平聲。《杜甫詩》不見朝正使。
又姓。《廣韻》宋上卿正考父之後。漢有正錦，《後魏志》有正帛。
又複姓，漢有正令官。
又宗正，星名。《甘氏星經》在帝座東南，主宗正卿大夫。
又《廣韻》之盈切。《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，𠀤音征。歲之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·穀梁傳註》音征。或如字。今多讀征。
又室之向明處曰正。《詩·小雅》噲噲其正。
又射侯中曰正。《周禮·夏官》射人以射法治射儀，王以六耦射，三侯五正。諸侯以四耦射，二侯三正。孤卿大夫以三耦射，一侯二正。士以三耦射，豻侯二正。《詩·齊風》終日射侯，不出正兮。《毛傳》二尺曰正。《疏》正大於鵠，三分侯廣，而正居一焉，其內皆方二尺。
又《儀禮·大射儀鄭註》正者，正也。亦鳥名。齊魯之閒名題肩爲正。正，鳥之捷黠者，射之難中，以中爲雋，故射取名焉。
又與征通。《周禮·夏官》諸子有兵甲之事，則授之車馬，以軍法治之，弗正。《疏》正，音征。謂賦稅也。唐武后作𠙺。
【起名字义】
郊外，村外：野外。野景。野游。野趣。野餐。野战。四野。郊野。
界限，范围：分野。视野。
指不当政的地位，与“朝（cháo ）”相对：朝野。下野。在野。野史。
不讲情理，没有礼貌：野蛮。粗野。
巨大而非分的欲望：野心。
不受约束：心玩儿野了。
不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：野生。野兽。野味。野花。野菜。
【康熙字义】
野【 酉集下 】【 里部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 4画
〔古文〕埜𡐨《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切，𠀤音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野，亨。《疏》野，是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬，在坰之野。《傳》邑外曰郊，郊外曰野。
又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野，此野爲甸稍縣都。
又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。
又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人，急切無禮。
又官名。《左傳·昭十八年》使野司𡨥各保其徵。《註》野司𡨥，縣士也。《禮·月令》季春之月，命野虞，毋伐桑柘。《註》野虞，謂主田及山林之官。
又地名。《書·禹貢》原隰底績，至于豬野。《傳》猪野，地名。《左傳·宣十七年》晉人執晏弱于野王。《註》野王縣，今屬河內。
又《昭二十五年》齊侯唁公于野井。《註》濟南祝阿縣東有野井亭。
又鉅野，縣名。見《前漢·地理志》。
又藪名。《書·禹貢》大野旣豬。《周禮·夏官·職方氏》河東曰兗州，其山鎮曰岱山，其澤藪曰大野。
又東野，複姓。《呂氏春秋》東野稷以御見莊公。
又《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《註》野馬者，遊氣也。
又《博雅》野雞，雉也。
又《廣韻》《正韻》承與切《集韻》上與切。𠀤與墅同。《集韻》田廬也。《正韻》此正古墅字，田下已从土，後人以其借爲郊野字，復加土字。
又《集韻》演女切，音與。郊外也。
又《韻補》叶賞呂切，音暑。《詩·邶風》之子于歸，遠送于野。協上羽下雨。《左傳·昭二十五年》童謠曰：鸐鵒之羽，公在外野，往饋之馬。馬，音姥。
又叶烏果切，倭上聲。《後漢·隴坻歌》念我所欲，飄然曠野。登高遠望，涕泣雙墮。
又叶常御切，音樹。《班固·西都賦》罘網連紘，籠山絡野。列卒周匝，星羅雲布。
【起名字义】
逹 dá（ㄉㄚˊ）
（一）、“達”的讹字。
【康熙字义】
達【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切，𠀤音薘。《玉篇》通也。《書·堯典》達四聰。《禮·禮器》君子之人達。《左傳·昭七年》其後必有達人。《註》知能通達之人也。
又通顯也。《孟子》達不離道。《又》達則兼善天下。
又薦也，進也。《禮·儒行》推賢而進達之。《前漢·黃香傳》在位多所薦達。
又生也，遂也。《詩·周頌》驛驛其達。《註》苗生出土也。
又《商頌》莫遂莫達。
又徧也。《書·召誥》則達觀于新邑營。《註》通達觀之，言周徧也。
又宜也。《詩·商頌》受小國是達，受大國是達。《註》言無所不宜也。
又皆也。《禮·禮器》君子達亹亹焉。《註》達，猶皆也。
又專決行事曰專達。《周禮·天官·小宰》大事從其長，小事則專達。
又以物相將曰達。《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節。《註》達民以旌節，達貢物以璽節。
又從入曰達。《書·禹貢》達于河。
又夾室也。《禮·內則》天子之閣，左達五，右達五。《註》達，夾室也。各有五閣，以庋食物也。
又窻牖也。《禮·明堂位》刮楹達鄕。《註》每室八窻爲四達，天子之廟飾也。
又小羊名達。《詩·大雅》先生如達。《註》羊子易生，無留難也。
又州名。《字彙補》梁萬州攺通州，宋攺達州。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他達切，音闥。《集韻》行不相遇也。《正韻》挑達，往來相見貌。《詩·鄭風》挑兮達兮。《註》挑，輕儇也。達，放恣也。《集韻》或作达。