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邑莹的姓名字义解释

邑莹 姓名的繁体为邑瑩,笔画数分别为:邑(7画)、莹(10画),五行属性分别为:邑(土)、莹(木),部首分别为:邑(邑部)、莹(艹部),邑莹的姓名分字解释如下:

邑莹的姓名内涵寓意

邑莹名字怎么读?
邑莹的名字拼音读音为 yì yíng

邑莹名字怎么样,好不好?
邑莹拼音为 yì yíng ,声母为y y , 韵母为i i ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫邑莹名字的人多吗?
较多,邑莹名字重名率较高。

邑莹名字的康熙、简体笔画数:
邑莹名字的简体笔画数 邑(7画) 莹(10画) ,邑莹名字的康熙笔画数邑(7画) 莹(15画) 。

邑莹的五行和寓意:
邑莹名字五行属性为土木,仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。 男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

邑莹名字的内涵含义:
邑莹名字含义为秀气、美丽、才华之义。

邑莹这个名字怎么样?
邑莹名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
邑莹名字打分 为57分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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邑字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

yì(一ˋ)

(一)、城市,都城:城邑。都邑。

(二)、旧指县:邑人(同乡的人)。邑庠(明清时称县学)。邑宰。

(三)、古代诸侯分给大夫的封地:采邑。

(四)、古同“悒”,愁闷不安。

【康熙字义】

邑【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 0画

《集韻》於汲切《集韻》《韻會》乙及切《正韻》一入切,𠀤音浥。《說文》國也。《正韻》都邑也。《釋名》邑,人聚會之稱也。《史記·五帝紀》舜一年而所居成聚,二年成邑。《周禮·地官·小司徒》四井爲邑,四邑爲丘。

《載師》以公邑之田任甸地,以家邑之田任稍地。《註》公邑,謂六遂之餘地。家邑,謂大夫之采地。

王畿亦稱邑。《書·湯誓》率割夏邑。《詩·商頌》商邑翼翼。

侯國亦稱邑。《書·武成》用附我大邑周。《詩·大雅》作邑于豐。

於邑,氣逆結不下也。《楚辭·九章》氣於邑而不可止。《前漢·成帝贊》言之可爲於邑。《註》於邑,短氣也。

邑邑,與悒悒通。《史記·商君傳》安能邑邑待數十百年。

複姓。《廣韻》漢有邑由氏。

《集韻》《正韻》𠀤遏合切,音姶。阿邑,與阿匼同,諂諛迎合貌。《前漢·張湯傳》以智阿邑人主,與俱上下。

叶弋灼切,音藥。《後漢·杜篤·論都賦》成周之隆,乃卽中洛。遭時制都,不常厥邑。《說文》从口,音圍,象四境。卪聲。尊𤰞大小有等,故从卪會意。偏旁作阝,俗从口从巴。非。備考:《篇海類編》同邼。

莹字解释

【五行】【拼音】yíng
【繁体】【部首】

【起名字义】
光洁像玉的石头。 光洁,透明:晶莹。莹白。莹澈。莹洁。

【康熙字义】

瑩【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 10画

《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切,𠀤音榮。《廣韻》玉色。

《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇瑩,美石也。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩,石似玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩:充耳琇瑩。註:毛云:琇瑩,美石也。詩:尚之以瓊華,尚之以瓊英,尚之以瓊瑩。註:毛云:瓊英,石似玉。鄭云:石似瓊,似瑩。今詳琇瑩與琇實同文,瓊瑩與瓊英瓊華同文,則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美,瑩又爲次玉之石,則一瑱乃似二物,鄭說非也。凡玉之生,以及其成,有榮有英,有華有實,猶草木也。瑩卽榮也,謂玉之始生,如草木之榮也。英謂一玉之中最美者,如草木之英華。謂玉之方成,如草木之英華。實謂玉之旣成,如草木之實,皆可用之玉也。

明也。《揚子·太𤣥經》一生一死,性命瑩矣。《註》瑩,明也。

六瑩,樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。

人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰:瑩,音榮。

烏暝反。

凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎,蘅芷彫兮瑩嫇。

《集韻》《韻會》𠀤維傾切,音營。玉似石。

《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切,𠀤音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。

《正字通》鏡瑩。《晉書·樂廣傳》此人水鏡,見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨孤公猶鏡也。每被磨瑩,皎然益明。

心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟𥳑詩》抱照瑩疑怪。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏迥切,音濙。《集韻》聽瑩,惑也。《正韻》引莊子,是黃帝之所聽瑩,謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。

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