许芸晞 姓名的繁体为許蕓晞，笔画数分别为：许（6画）、芸（7画）、晞（11画），五行属性分别为：许（木）、芸（木）、晞（火），部首分别为：许（讠部）、芸（艹部）、晞（日部），许芸晞的姓名分字解释如下：
许芸晞名字怎么读？
许芸晞的名字拼音读音为 xǔ yún xī
许芸晞名字怎么样，好不好？
许芸晞拼音为 xǔ yún xī ，声母为x y x ，
韵母为u u i ，声调为上声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫许芸晞名字的人多吗？
少，许芸晞名字重名率低。
许芸晞名字的康熙、简体笔画数：
许芸晞名字的简体笔画数 许（6画） 芸（7画） 晞（11画） ，许芸晞名字的康熙笔画数许（11画） 芸（0画） 晞（11画） 。
许芸晞的五行和寓意：
许芸晞名字五行属性为木木火，忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
许芸晞名字的内涵含义：
许芸晞名字含义为阳光、杰出之义。
许芸晞这个名字怎么样？
许芸晞名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
许芸晞名字打分 为87分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
应允，认可：许可。允许。特许。
承认其优点：赞许。嘉许。
预先答应给与：许诺。
女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。
或者，可能：也许。或许。
处，地方：何许人。
表示约略估计的词：几许。少许。
这样：如许。
中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
姓。
〔许许〕众人共同用力的声音。
（許）
【康熙字义】
許【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 4画
《唐韻》《正韻》虛呂切《集韻》《韻會》喜語切，𠀤虛上聲。《說文》聽也。《廣雅》與也。《玉篇》從也。《廣韻》可也。《增韻》約與之也。《書·金滕》爾之許我，我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我，我乃屛璧與珪。《史記·高祖本紀》呂媼怒。呂公曰：始常欲奇此女與貴人，何自妄許與劉季。
又《博雅》進也。《詩·大雅》昭兹來許。《傳》許，進也。《疏》禮法旣許，而後得進，故以許爲進也。
又信也。《孟子》則王許之乎。
又猶興也，期也。《孟子》管仲、晏子之功，可復許乎。
又邑名。《詩·魯頌》居常與許。《箋》許，田也，魯朝宿之邑。
又國名、縣名、州名。《春秋·隱十一年》公及齊侯鄭伯伐許。《疏》地理志云：潁川郡許縣，故許國，漢名許縣，魏武攺曰許昌，後周又攺爲許州。
又姓。《廣韻》出高陽汝南，本自姜姓，炎帝之後，太嶽之裔，其後因封爲氏。
又與鄦通。《史記·鄭世家》鄦公惡鄭于楚。《註》鄦同許，許靈公也。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤火五切，音虎。《詩·小雅》伐木許許。《傳》許許，柹貌。《朱傳》衆人共力之聲。《淮南子·道應訓》今夫舉大木者，前呼邪許，後亦應之，此舉重勸力之歌也。《註》許，音虎。《字彙補》音虛。
又《類篇》滸，一作許。
【起名字义】
即“油菜”，亦称“芸薹”。
古同“耘”，除草。
【康熙字义】
芸【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
《廣韻》《集韻》玉分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。《說文》草也，似目宿。《禮·月令》芸始生。《註》芸，香草也。《爾雅翼》芸類豌豆，叢生，其葉極芳香，秋後葉閒微白如粉，南人採置席下，能去蚤蝨。今謂之七里香。《續博物志》《典略》云：芸香辟紙魚蠹，故藏書臺稱芸臺。《成公綏·芸香賦》美芸香之脩潔，合隂陽之淑淸。
又《急就篇註》芸，芸蒿也，生熟皆可啗。
又《拾遺記》芳蔬園多異菜，有菜名芸薇，紫色者最繁，一名芸芝。
又多貌。《老子·道德經》夫物芸芸，各復歸其根。
又通耘。《論語》植其杖而芸。《何晏註》除草曰芸。
又音運。《詩·小雅》裳裳者華，芸其黃矣。《集韻》作𦱚。（蕓）《唐韻》《集韻》𠀤玉分切，音云。《玉篇》蕓薹菜。《本草註》此菜易起薹，須採其薹，則分枝必多，故名蕓薹。淮人謂之薹芥。
又蕓香草也。《杜陽雜編》元載造蕓輝堂於私第，其香出于闐國，潔白如玉，舂之爲屑以塗壁。《集韻》或作蒷。（蕓）
【起名字义】
干，干燥：晞发。晨露未晞。
破晓：东方未晞。
【康熙字义】
晞【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
《唐韻》香衣切《集韻》《韻會》香依切，𠀤音希。《說文》乾也。《詩·秦風》白露未晞。《傳》晞，乾也。《禮·玉藻》髮晞用象櫛。《註》晞，乾也。
又《詩·齊風》東方未晞。《傳》晞，明之始升。《疏》晞謂將旦之時，日之光氣始升于上。
又《揚子·方言》晞，暴也。東齊、北燕之閒謂之晞。
又《玉篇》燥也。或作烯。