余福祥 姓名的繁体为余福祥，笔画数分别为：余（7画）、福（13画）、祥（10画），五行属性分别为：余（土）、福（水）、祥（金），部首分别为：余（人部）、福（礻部）、祥（礻部），余福祥的姓名分字解释如下：
余福祥名字怎么读？
余福祥的名字拼音读音为 yú fú xiáng
余福祥名字怎么样，好不好？
余福祥拼音为 yú fú xiáng ，声母为y f x ，
韵母为u u ia ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫余福祥名字的人多吗？
少，余福祥名字重名率低。
余福祥名字的康熙、简体笔画数：
余福祥名字的简体笔画数 余（7画） 福（13画） 祥（10画） ，余福祥名字的康熙笔画数余（7画） 福（14画） 祥（10画） 。
余福祥的五行和寓意：
余福祥名字五行属性为土水金，有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。 青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，以免劳命伤财。 男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执。 凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续发展，可能会碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪，一生事业变化很大。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
余福祥名字的内涵含义：
余福祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。
余福祥这个名字怎么样？
余福祥名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
余福祥名字打分 为73分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
我：“余将老”。
剩下来的，多出来的：剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。余勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
十、百、千等整数或名数后的零数：十余人。
后：“劳动之余，欢歌笑语。”
农历四月的别称。
姓。
【康熙字义】
余【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，𠀤音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。
又四月爲余月。
又接余，荇菜也。
又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。《註》比余，髮之飾也。
又姓。由余之後。
又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。
又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。
又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。
又叶演女切，音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。
又與餘同。《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。
【起名字义】
一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
旧时妇女行礼的姿势：万福。
祭神的酒肉：福食。福酒。福物。
保祐：“小信未孚，神弗福也”。福荫。福佑。
姓。
【康熙字义】
福【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 9画
〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切，膚入聲。祐也，休也，善也，祥也。《禮·祭統》福者，備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。
又《釋名》福，富也。其中多品如富者也。
又祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。
又福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也。
又州名。秦閩中郡，𨻰立閩州，唐改福州。
又姓。元忠臣福壽。
又《集韻》《韻會》𠀤敷救切，音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜。《註》徐廣讀。
又叶筆力切，音偪。《詩·大雅》自求多福。《儀禮·士冠禮》介爾景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子。乃偪譌爲福，非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義，合爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云，通作福。字彙福與逼同，尤非。
【起名字义】
吉利：祥和。祥瑞（吉祥的征兆）。不祥。吉祥。
吉凶的预兆：祥麟。祥云。
姓。
【康熙字义】
祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。
又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。
又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。
又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。