付士臣 姓名的繁体为付士臣，笔画数分别为：付（5画）、士（3画）、臣（6画），五行属性分别为：付（水）、士（金）、臣（金），部首分别为：付（亻部）、士（士部）、臣（臣部），付士臣的姓名分字解释如下：
付士臣名字怎么读？
付士臣的名字拼音读音为 fù shì chén
付士臣名字怎么样，好不好？
付士臣拼音为 fù shì chén ，声母为f sh ch ，
韵母为u i e ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫付士臣名字的人多吗？
少，付士臣名字重名率低。
付士臣名字的康熙、简体笔画数：
付士臣名字的简体笔画数 付（5画） 士（3画） 臣（6画） ，付士臣名字的康熙笔画数付（5画） 士（3画） 臣（6画） 。
付士臣的五行和寓意：
付士臣名字五行属性为水金金，个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。 若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
付士臣名字的内涵含义：
付士臣名字含义为稳重、学问、担当之义。
付士臣这个名字怎么样？
付士臣名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
付士臣名字打分 为75分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
交，给：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。
量词，指中药（亦作“服”）：一付药。
【康熙字义】
付【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。
又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。
又姓。《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。
【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
旧时指读书人：士子。士民。学士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
对人的美称：志士。烈士。女士。
军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员：医士。护士。
姓。
【康熙字义】
士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國，名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。
又複姓，漢士孫瑞，扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。
又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作𣎶。
又與仕通。
【起名字义】
君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。
官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”
古人谦称自己。
古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。
【康熙字义】
臣【 未集下 】【 臣部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 0画
〔古文〕𢘑《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》丞眞切，𠀤音辰。事人之稱。《說文》臣，牽也，事君也。象屈服之形。《白虎通》臣者，纏也，勵志自堅固也。《廣韻》伏也。仕於公曰臣，任於家曰僕。《易·序卦》有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下。《詩·小雅》率土之濱，莫非王臣。
又《前漢·王陵傳》陳平謝曰：主臣。《註》文穎曰：惶恐之辭，猶今言死罪。晉灼曰：主，擊也。臣，服也。言其擊服。惶恐之辭。《通雅》發語敬謝之辭，猶主在上，臣在下，自然敬恐也。
又姓。《奇姓通》唐臣悅，著平陳紀。
又《韻補》叶音禪。《道藏歌》躋景西那東，肆覲善因緣。常融無地官，皆是聖皇臣。