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余红仁的姓名字义解释

余红仁 姓名的繁体为余紅仁,笔画数分别为:余(7画)、红(6画)、仁(4画),五行属性分别为:余(土)、红(水)、仁(金),部首分别为:余(人部)、红(纟部)、仁(亻部),余红仁的姓名分字解释如下:

余红仁的姓名内涵寓意

余红仁名字怎么读?
余红仁的名字拼音读音为 yú hóng rén

余红仁名字怎么样,好不好?
余红仁拼音为 yú hóng rén ,声母为y h r , 韵母为u o e ,声调为阳平、阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫余红仁名字的人多吗?
少,余红仁名字重名率低。

余红仁名字的康熙、简体笔画数:
余红仁名字的简体笔画数 余(7画) 红(6画) 仁(4画) ,余红仁名字的康熙笔画数余(7画) 红(9画) 仁(4画) 。

余红仁的五行和寓意:
余红仁名字五行属性为土水金,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

余红仁名字的内涵含义:
余红仁名字含义为平安、优秀之义。

余红仁这个名字怎么样?
余红仁名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
余红仁名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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余字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
我:“余将老”。 剩下来的,多出来的:剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫(指前人的遗泽,遗留的庇荫)。余勇可贾(gǔ)(还有剩余的力量可以使出来)。 十、百、千等整数或名数后的零数:十余人。 后:“劳动之余,欢歌笑语。” 农历四月的别称。 姓。

【康熙字义】

余【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,𠀤音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

四月爲余月。

接余,荇菜也。

《前漢·匈奴傳》單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余。《註》比余,髮之飾也。

姓。由余之後。

《集韻》詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。

《集韻》同都切,音徒。史記檮余,匈奴山名。

于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥𥓓》褒斜作褒余。

叶演女切,音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁,雊𨿜鳴兮聒余。抱昭華兮寶車,欲衒鬻兮莫取。

與餘同。《周禮·地官》委人,凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

红字解释

【五行】【拼音】hóng
【繁体】【部首】

【起名字义】
像鲜血的颜色:红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足(旧指男女前生注定的姻缘)。 象征顺利或受人宠信:红人。红运。红角(jué)儿(受观众欢迎的演员)。走红。 喜庆:红媒(媒人)。红蛋。红白喜事(结婚和喜丧合称)。 象征革命:红军。红色根据地,红色政权。 指营业的纯利润:红利。分红。 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究:红学。 古同“工”,指妇女的生产作业,纺织、缝纫、刺绣等。

【康熙字义】

紅【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画

《廣韻》戸公切《集韻》《韻會》《正韻》胡公切,𠀤音洪。《說文》帛赤白色。《釋名》紅,絳也。白色之似絳者。《論語》紅紫不以爲褻服。《疏》紅,南方閒色。

地名。《左傳·昭八年》大蒐于紅。《註》紅,魯地。

草名。《爾雅·釋草》紅,蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》沽紅切《正韻》古紅切,𠀤音公。與功通。《史記·文帝紀》服大紅十五日,小紅十四日。《註》服虔曰:當言大功、小功。

與工通。《前漢·酈食其傳》紅女下機。《註》師古曰:紅,讀曰工。

《集韻》古巷切,音降。絳或作紅。《前漢·外戚恩澤侯表》孝平二十二人,有紅侯。《註》師古曰:疑紅字當爲絳。劉攽曰:今有紅縣,音降。紅亦有降音。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

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